缪刺论篇第六十三[第4页/共10页]

我们的身材就像一座紧密的宫殿，五脏六腑是宫里的五位大佬，各自掌管着分歧的地区。有一天，这宫里来了些不速之客——邪气，它们悄悄溜进了五脏之间，开端搞粉碎。

说到这，我得插一句，固然我们当代人讲究科学，但中医的这些实际，真的包含着无尽的聪明。它不但仅是经历的堆集，更是对生命奥妙的深切洞察。就像我们当代人用各种高科技设备去探测宇宙的奥妙一样，前人则是用他们的双手和心灵，去感受和了解人体的奥妙。

我们再来聊聊，如果那些奸刁拆台的“邪气”不谨慎溜进了我们身材的“高速公路”——经络里，特别是足太阳膀胱经和足少阳胆经这两条“骨干道”，它们会如何拆台，以及我们中医大师们又是如何见招拆招，用那奇异的针法把它们一一摈除出境的。

提及这针灸之道，那可真是一门既陈腐又奇异的学问，就像是给身材里的“电路”做维修，得谨慎翼翼，还得有点艺术感。

手阳明大肠经啊，它但是个“多面手”，不但关乎我们的消化分泌，还跟耳朵有着千丝万缕的联络。岐伯微微一笑，说：“别担忧，我们用针灸来给它个‘欣喜’！”因而，他拿起银针，对准了老兄左手大拇指中间的第二根手指——我们现在叫它“食指”，对，就是用饭时候最矫捷的阿谁。在食指的指甲边沿，离指尖约莫韭菜叶那么宽的处所，悄悄一针下去，嘿，你还别说，这耳朵还真就渐渐规复了听力，跟开了“音量键”似的。

岐伯持续讲授：“详细操纵嘛，就得看邪气详细在哪个位置拆台了。比如，如果邪气在左手的某个孙络上作怪，导致右手对应位置呈现了疼痛或不适，我们就不能遵还是规的经络走向去扎针，而是要在右手的呼应位置停止针刺，通过刺激经络的感到传导，达到驱邪治病的结果。这就像是在玩‘你追我赶’的游戏，固然邪气在躲猫猫，但我们总有体例找到它，并给它来个‘欣喜’！”

接下来，我们聊聊这针灸的“时候艺术”。岐伯说，治病得讲究个“天时天时人和”，特别是针灸，得按照玉轮的圆缺窜改来调剂医治次数。这可不是科学哦，而是前人通过察看天然规律，发明人体内的气血运转与月相窜改有着奥妙的联络。比如，玉轮刚开端变圆的那天，就扎一针；玉轮越来越圆，针数也跟着加，直到十蒲月圆之夜，扎上十五针；然后玉轮开端变缺，针数也渐渐减少。这类医治体例，既科学又浪漫，仿佛在给身材做一次“月光SPA”。

再来讲说另一个场景，此次邪气跑到了“足太阴脾经”的地盘，那但是我们身材的后勤部长，管着消化和营养接收呢。这一拆台，不得了，腰疼得跟断了两截似的，还连带着小腹也模糊作痛，感受就像是被一条无形的绳索从腰部拉到了小腹，再紧紧一扯，哎哟，那叫一个酸爽。更惨的是，连呼吸都不敢大口，恐怕一用力就扯到疼处。