标本病传论篇第六十五[第1页/共6页]

不过呢，我们老祖宗的聪明可不止于此，他们早就发明了身材疾病的通报规律，就像玩游戏一样，病气会从一个脏腑传到另一个脏腑，就像是接力赛。但好动静是，不是统统环境都那么悲观，只要病气还没传到三四个脏腑那么远，我们就另有机遇“顺风翻盘”。

话说啊，膀胱这家伙，平时卖力我们身材的“下水道”事情，一旦它不高兴，玩起了“歇工”，那可就费事了。比如，膀胱病一来，小便就开端耍小性子，干脆不出了，这可急坏了我们的身材。第一天，你能够还没感觉咋样，心想：“不就是憋会儿嘛，忍忍就畴昔了。”但到了第五天，哎哟，小肚子（少腹）就开端鼓胀得像个小皮球，腰和脊椎也跟着凑热烈，疼得你直哼哼，感受骨头缝里都透着酸爽，这滋味，可不好受啊！

说到“先病而后生中满者治其标”，我们能够了解为，如果你已经抱病了，然后又呈现了肚子胀的环境，这时候得先把肚子胀的题目处理了，因为它能够影响了药物的接收或者减轻了病情。这就像你跑步时鞋带松了，得先停下来系好，不然轻易跌倒。

“小大利治其本”，反过来，如果大小便都普通，但身材另有其他题目，那就得从底子上调度了。这就像你的身材是一部紧密的机器，各个部件都得调和运转，才气保持最好状况。

岐伯持续道：“我们先说这‘标本’吧。偶然候，病看起来在大要，比如皮肤上的疹子，我们就直接治这大要，这叫‘在标而求之于标’。但偶然候，大要的题目实在是内里脏腑平衡的反应，这时候就得深切底子去医治，比如调度脾胃，这叫‘在本而求之于本’。更风趣的是，有些病呢，固然根子在里头，但表示却在内里特别较着，这时候我们能够‘在本而求之于标’，先处理大要的症状，让病人舒畅点，再渐渐调度底子。反过来，偶然候大要的小题目实在是内里大病的预警，这时候就得‘在标而求之于本’，不能掉以轻心。”

至于丹方嘛，那可就庞大了，得按照每小我的体质和病情来调配。不过，我能够教大师一个简朴的小方剂，用来平常保健。比如，用枸杞、菊花、决明子泡水喝，这个方剂简朴又实惠，就像给身材泡了个“温泉”，既能养肝明目，又能清热解毒，合适耐久对着电脑、手机的小火伴们。

再来讲说“先热而后生中满者治其标”。设想一下，你吃了顿大餐，肚子撑得跟个小鼓似的（中满），还感受胃里热乎乎的，这时候你能够感觉吃点凉的能减缓，但老中医奉告你，先得处理这“中满”的题目，也就是让胃舒畅点，不然吃啥都白搭。这就像你电脑卡机了，得先重启再装软件，挨次不能乱。

至于“夏季入，夏早食”，这实在是奉告我们，夏季的时候，病情轻易在早晨减轻，得重视保暖歇息；而夏天呢，凌晨起来吃点东西，养养胃气，对病情有好处。这就像是给身材定了个“四时摄生小闹钟”，提示我们适应天然，科学摄生。

至于“先小大倒霉而后抱病者治其本”，这句话就是夸大在处理大小便题目以后，如果还抱病了，那就得从本源上找启事，治底子。这就像你处理了口渴的题目（喝水），但如果还是感受不舒畅（抱病了），那就得去找大夫看看是那里出了题目。