第9章 藏象论篇第九[第2页/共2页]

而变何如？岐伯曰：变至则病，所胜则微，所不堪则甚，因此重感于邪则死矣。故非当时则微，当当时则甚也。帝曰：善。余闻气合而无形，因变以正名，六合之运，阴阳之化，其于万物，孰少孰多，可得闻乎？岐伯曰：悉哉问也！天至广不成度，地至大不成量，大神灵问，请陈其方。草生五色，五色之变，不成胜视；草生五味，五味之美，不成胜极。嗜欲分歧，各有所通。天食人以五气，地食人以五味，五气入鼻，藏于心肺，上使五色修明，音声能彰；五味入口，藏于肠胃，味有所藏，以养五气，气和而生，津液相成，神乃自生。