第86章 九针十二原第一[第2页/共2页]

九针之名，各分歧形：一曰针，长一寸六分；二曰员针，长一寸六分；三曰钅是针，长三寸半；四曰锋针，长一寸六分；五曰铍针，长四寸，广二分半；六曰员利针，长一寸六分；七曰毫针，长三寸六分；八曰长针，长七寸；九曰大针，长四寸。针者，头大末锐，去泻阳气。员针者，针如卵形，揩摩分间，不得伤肌肉，以泻分气。钅是针者，锋如黍粟之锐，主按脉勿陷，乃至其气。锋针者，刃三隅，以发痼疾。铍针者，末如剑锋，以取大脓。员利针者，大如，且员且锐，中身微大，以取暴气。毫针者，尖如蚊虻喙，静以徐往，微以久留之而养，以取痛痹。长针者，锋利身薄，能够取远痹。大针者，尖如梃，其锋微员，以泻构造之水也。九针毕矣。

凡用针者，虚则实之，满则泄之，宛陈则除之，邪胜则虚之。《大抵》曰：徐而疾则实，疾而徐则虚。言实与虚，如有若无，察后与先，若存若亡，为虚与实，若得若失。真假之要，九针最妙。补泻之时，以针为之。泻曰：必持内之，放而出之，排阳得针，邪气得泄。按而引针，是谓内温，血不得散，气不得出也。补曰：随之随之，意若妄之，若行若按，如蚊止，如留如还，去如弦绝，令左属右，其气故止，外门已闭，中气乃实，必无留血，急取诛之。持针之道，坚者为宝，正指直刺，无针摆布，神在秋毫，属意病者，核阅血脉者，刺之无殆。方刺之时，必在悬阳，及与两卫，神属勿去，知病存亡，血脉者，在腧横居，视之独澄，切之独坚。