第八百二十二章 一路向东[第1页/共4页]

是以这批伤痕累累的东土舶来客，作海图标记，曰新地大岛，乃还国。

见外人不觉得意，以木舟聚而易之，女子很有上古风，尝与来人，聚而交之，曰待客。

如果敢说不肯意或是稍作犹疑不决，那就是借机发作劈脸盖脑的啐你一脸，所谓朝廷要你这类畏首畏尾干才何用，滚回家去吃老米饭把……

是以船人皆焦渴竭虑，民气飘荡，唯得马氏子一意孤行，坚觅火食而行，逐见南边，水深湿热之地，终现河口，

“还是和我去尝尝几件新置的行装……”

“第五相公呢……”

明天的朝会，必定是我为中间的政治舞台了。是以，当我散朝出来的时候，又是另一番气象。

本出西州苗裔，家落而出走南海，习水战而事义从，从平诸岛蛮，时海上多寇而礁浪艰险，募健儿以开海路，遂从之，

天子用这么一个分量的人物来做大相，明显对潜移默化下的法则抗争和较量，实在不大对劲了，恰好借这个由头。大刀阔斧在朝堂的扫平门路。

一股透明的液体，顺着我的腿侧，滴淋在亲吻她股后的阿奴脸上。

ps：抱愧，因为传统民风，这几天都在山上，手机收集也断断续续，没法更新，以是返来后只写了这一部分，

所谓调派者，任无所定，是以想要返来，就难上加难了。

“镇军……”

斯有马氏良家子，字伯庸，自总角，好艺文，多读史，蒙家学，翘关拒马有大膺力，体状如熊貔，世人异之，曰胖大，以讹传讹得号潘达君。

遵循不称身份和态度、附属部分和派系，不管熟谙不熟谙，靠近与否，都毫无例外的点头侧身，恭恭敬敬的大声号召着，我的各种职衔和名头。

然后我提起新的议题，不过乎就是岭西之地，新打下来没有多久，各处的蛮夷和化外之民，需求充沛的人手去管理，但愿朝堂上的有志之士，主动参与如此。

作为他们的结局和去处，或流迁或贬斥。或者干脆加品秩“荣升”到西域和南海去。为国巡戍边陲了。

依托前期发明所谓海中大洲的jingyàn和经验，重新改革了一批更适合远洋的巨舶，重点放在船舶本身的净浮，无风少浪环境下的矜持才气和更多储存空位及储备手腕的改进上。

最好再叫上床底上有特别干系的李昔悦，和总能扮演好两性角色的小慕容，我很等候这个昔日在刘王傅家，高傲如孔雀普通，是不是还要闹点别扭的女子，会是如何的表示和神采呢。

“中大父说他，对目前的wèizhi，还算对劲，临时不会有所行动了……”

以是老是靠后的，比居于前排的既得好处者，更有窜改近况的志愿……

循岸蒴水，又发明金沙河，其形各别，大者如鱼条，如犬首，小如半指，垂手可捞，适合民气付振，留病弱者置此立垒，以水轮顺水而上，七日，见传说中商民苗裔之落，惊奉为神明，奉物产女子无数。

“恩相……”

“朝廷尸餐素位的人太多，有需求汰清一些。以减少糜费，进步政效……”

土人不分老幼，多赤身草裙羽冠，唯长辈、酋首半披草裳，编叶为屋，掏干为船，以木标、石斧为常具，且猎且战，分作十余部。

很难想到，这就是大元（南诏）蒙国，出自后妃世系的刀族当中，当代容姿最超卓的舞祀和巫女。