成都篇 第七十八章 高手是这样练成的一[第2页/共3页]

听的我心中也悄悄了然，本来后代那些漫天飞的修真玄幻小说中，内丹、元婴、分神、窥虚的甚么的实际和思惟都是这里抓来的啊。

唐朝諸帝中，唐玄宗特别篤信玄门：曾被玄宗招至宮中，傳授玄门奧義的代表道十司馬承禎，便作有擬倣禪宗的[坐亡論]一苦。佛教以﹁開一元釋教錄﹂完成經典末疏之清算-大藏經的編纂，用以區別真偽，奠下其體系，通給了玄门極大的影響：於是為對應佛教的經律論三藏，而清算出洞玄、洞真、洞神部等三洞道經，名為[三洞瓊綱]，這是部總數有三七七四卷的玄门大藏經。如此一來，玄门無論在思惟方面或儀禮方面，以佛教為範的处所非常多，但是在實踐方面，玄门因寻求不老長壽、延命多福等人類欲望的底子，以是比佛教的省慾去殺之消極理論，要實際很多）。

此中的庞大干系，听的我是头昏目炫的直翻百眼，不过阿谁金丹道，我倒很有兴趣，汗青上八仙的传说好象和唐朝有莫大的干系，因为传说祖师是汉钟离和吕洞宾的原因，又被后代人称做钟吕金丹道，又有说金是男阳，丹为女阴，调和阴阳炼药甚么的，以是宋元的时候，一度被当了邪门外道。想想这吕洞宾，如果真有其人，再过几十年后也该出世了，另有阿谁白牡丹甚么的。可惜这是个豹隐修行的宗门，即便青微子也晓得的未几。

佛教雖然是外國的宗教，但為了讓中國人接管，連教說、儀禮也盡力中國化，並山中外熱心的傳道者不遺餘力翻譯許多佛經，使思惟也擁有極優秀的體系。受此刺激，干吉承平道、張陵五斗米道等玄门教團遂應理而生，這些教團都以得長年以沖天的神仙術，和由神得福、避禍於已然的方術為中间而建立，因為這些神仙術和力術都是民眾共同願望與信奉的表現。干吉、張陵他們雖敵視佛教，但為了整備本身教團之經典、儀禮等，仍自佛教處接收了首要素材。

而科学也已经能够证明，人体的潜能是相称可观的，那些修炼内视运气的法门，也能够视为是一种能量体内高效运做或者说内循环的体例，让肌体能够阐扬出更多的力量和速率。而在物理上，只要实际上达到充足的力量和速率，高压水流也能够切割开坚固钢铁的。实在另有更进一步提出能量实体化和能量传导的假说。（物理上，不管是共振，颠簸，还冷热窜改，都是一种能量传导体例）

又顺道陪说了些我所感兴趣的，有关这个世上一些帮派会道门盟教的诸般景象，让我大开眼界了。清微子他也算是这个天下江湖中数的上字号的人物，又执掌一派流派，与天下道门不乏有声气来往，也算的博闻广见。和他一席话，实在长了很多见地，考证了很多事情。

想当年黄老头的高文倾倒无数读者的桥段，甚么道胎种魔，天赋妙手，破裂虚空，本来也就这里抄的。

这两章或许大师要说我凑自述，但是这些背景后厥后的情节有首要的干系，如果放别传里一定有人看，到时候能够就会感觉有些东西摆脱，生长的高耸了，以是只好占到注释里来了