第四十七章 阴阳[第3页/共3页]

总的来讲，太极，修炼的是宇宙大道，更加重视对天然对宇宙的感悟，以是你们练习的时候也要常常思虑此中的事理，将本身对于天然，对于宇宙，乃至对于社会的感悟插手到本身的太极当中如许太极才会停顿敏捷。”

天下是物质性的团体，天然界的任何事物都包涵阴和阳相互对峙的两个方面，而对峙的两边又是相互同一的。阴阳的对峙同一活动，是天然界统统事物产生、生长、窜改及灭亡的底子启事。

辛越坚信，即便最后火线没有了路，也会用本身的双手，劈开浑沌，斩出一条光亮的武学大道。

太极含蓄内敛、连缀不竭、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术气势使习练者的意、气、形、神逐步趋于圆融一体的至高境地，而其对于武德涵养的要求也使得习练者在加强体质的同时进步本身素养，晋升人与天然、人与社会的和谐与调和。

人体普通的生命活动，也是阴阳两个方面保持对峙同一调和干系的成果。如以服从物质而言，服从属阳、物质属阴，人体的心机活动是以物质为根本的，没有物质活动就无以产生心机服从。人体服从与物质的干系，也就是阴阳互依存、相互消长的干系。如果阴阳不能相互为用而分离，人的生命也就停止了。”