065，天山飘缈峰[第2页/共2页]

再者，他现在古神道体有所加强，已天然呈现一层无形鳞片，亦有护身之能，且潜力庞大，看不到生长的绝顶。

而佛讲慈悲，修习武功固有强身健体、降魔卫道之用，但毕竟有违佛家慈悲本意。

最首要的是，老衲人以金刚不坏体神功相诱，其真正目标，乃是因为欧阳靖的“化血神刀”煞气太重，怕他殛毙太过，故而想渡他做佛前金刚――这方面，老衲人但是有“前科”的。慕容博、萧远山，不就是被他给渡化的吗？

身为循环者，不免交战杀伐，如何能够像这位知名老衲，以及空见神僧一样，绝对不伤人道命，反而还要以佛法渡化别人？

扫地僧见他虽语气委宛，但态度果断，晓得不成能将他渡化，只得无法感喟一声：

而到了欧阳靖的期间，灵鹫宫传说绝迹，白驼山庄主宰西域，西毒欧阳锋威若国王。

若欧阳靖不幸陨落于循环，白驼山庄后继无人，再过几十上百年，西域人士，又何曾会记得西域曾有个白驼山庄？

故而天龙天下中，初创少林绝学的达摩祖师，给少林武功中，一些能力庞大的上乘功法，设置了一个后门――每修一门上乘绝技，都需研习呼应佛法，以化解戾气。

“循环固然可骇，但循环也给了我但愿。倘若不成为循环者，倘若只能活在射雕天下，我恐怕最多也就能成为中神通那样的人物，活个几十上百年，便寿尽而终……而现在，统统皆有能够！”

既如此，他另有甚么需求，修炼金刚不坏体神功？

在这个年代，灵鹫宫威震天山南北，天山童姥好像神话人物。

且研习佛法，并不是把佛经背得滚瓜烂熟就行。

而这座在欧阳靖阿谁年代，已经没有了名字的山岳，在此时，还叫做“飘缈峰”。

“以是啊，我绝对不能死。不但不能死，还要长命百岁、千岁、千万岁！”

这一世，他是西域人士，在西域糊口了二十年。

欧阳靖只是哈哈一笑，却没有言语――诸天万界，循环主宰。佛门泛博，又岂能令他摆脱循环？

……

而这两位都有一个共同的特性，那就是身材力行地做到了佛门泛博、慈悲为怀。

也不待扫地僧回应，他回身就走，行动果断，未有半点拖泥带水，对武林中人梦寐以求的少林至高护体神功，浑无半点迷恋。

可越是短长的上乘功法，对禅理佛法的了解和认同，就要求越是深切

本身身怀的数种绝学，都嫌不敷时候修炼呢。

欧阳靖虽对金刚不坏体神功略感兴趣，但他自问做不到若大德高僧普通慈悲为怀。