第八十八章 狼族[第1页/共3页]

因为这颗眼泪凝集六合之精华，而长城上面埋了很多死尸，它的净化之力便把长城都给震塌了。故事只是传说；净化的才气倒是真的，听闻这件项链本来是在秦始皇的手中，但是厥后秦朝被灭，兵伐四起，这件宝贝就被楼兰王获得；汉武帝东征匈奴的时候，染上了不治之病，阿谁时候这件项链的仆人克拉公主，便用它净化的才气治愈了汉武帝；直到克拉死的时候，她并没有将项链传承下去，而是带进了本身的墓穴。

狼族信封鬼道，以为鬼是真正的存在，他们有着强大的力量，能够移山填海，呼风唤雨！相传鬼道是在春秋期间呈现的人物叫做莫离，当时战国狼籍，莫离为了遁藏烽火就来到天山脚下，今后便与狼为伍构造了狼族，同时把天道的信奉，改纳为鬼道，而她也把本身称之为鬼道！

在天山脚下竟然有西夏两万的驻军，普通来讲天山没有仇敌，何必把军队调遣此处；而北方的大辽，东边的大宋都是强者，应当把军队放在边疆最为合适，但是铁轶看西夏军的模样，仿佛在这里兵戈。

西夏人答复道：“我只晓得是来剿除狼族人的，别的就不清楚了。”

所为鬼道，就是指循环之道；人死了以后便会进入循环，是因为人死以后认识亏弱，没有操控本身灵魂的才气，以是便会走进循环之路，而那些认识强大者，他们死了以后仍然能够节制的思惟行动，不受鬼域之风的吸引，仍然逗留在尘凡间，不接管鼎新，以是便构成为鬼，自成一道——鬼道！

铁轶骑着马走在一片黄沙的雁门关外，

但狼族经千年不灭，万世不毁的启事也能真的有某种契机，固然不为可知，但狼族的人一向都信赖莫离的幽灵存在，并且一向庇护着他们。

黄河远上白云间，

铁轶看着那名西夏人说道：“你能够走了！”

“狼族！”铁轶想了想了；“莫非就是君子兰所说的，晓得楼兰遗址的那群人。”

君子兰得知了东洋筹办利用摄魄这类毒烟侵宋以后，便翻阅古籍寻觅解毒的法门，但是体例没找到，却找到了这段奇闻，固然不为可知；但也是目前独一行得通的体例；毕竟摄魄没有解药，也不会害人道命，只会让人产生幻觉，丧失战役力，以是必须找到奇晶之泪，用来净化摄魄的毒性，摧毁东洋侵宋的设法！

人之以是会循环，因为行的是天道；天道讲究生老病死，缘生缘灭；不管你是谁，都没法逃脱运气的安排，就是灭亡！但是当人死了以后，便剥离天道，不受天然影响，从而变成幽魂，这个时候只要进入鬼域路，走过何如桥，喝碗孟婆汤，那么就会持续循环天道，不过不必然还转生为人；天道包含万物、天然，能够循环成人，也能够循环成树，任何有生命的东西皆在天道以内；但是那些不接管循环的幽魂，便会沦为鬼道，构成劣态！因为是天道所化，他们便天然的与天道成为敌对，以是；鬼视为人之敌，人视为鬼之恶！

祭坛上面跪着很多人，他们都是狼族的精英，大抵过了三十多分钟，祭坛上的老者停了下来，然后对着世人说道；“我已经把狼族的事情，奉告了鬼道大人，他必然会前来挽救我们的。”

当然关于鬼道都是按照狼族的史乘记录所解释的，遵循汉人的了解，鬼就是不存在的东西，都是由民气里所产生的幻觉，只所谓称之为鬼！是因为人的触感，呼吸，视觉都会影响大脑的操纵，就像你看到的不必然是真的，你听到的不必然是对的，你摸到的不必然是实的；汉人的先人把人间分为阴阳，人道分为善恶，生人占有白天，鬼怪把持暗中；因而先人就有了先入为主的设法，一旦身在黑暗内里，脑海第一个题目，第一个影象就是会不会有鬼！如果说先人把活人呈现白天，神仙借居暗中的说法来传承，那么人在黑暗里第一个设法就是，这里会不会有神仙，便不会产生惊骇的动机，因为他们先人已经说了神仙是好的，鬼是坏的，如果把神仙说成坏的，鬼是好的，那么设法就有分歧了！不过也就是这类先入为主的看法，培养了鬼神之说，持续了后代万代。