第十六章武学修养[第1页/共3页]

“或许是少林藏起来一些关头诀窍，使他们练得工夫有所隐患？”五岳剑派出身的刘正风，对少林果然没甚么好感，毫不客气的测度道。

“不管是走火入魔的《九阴真经》，还是失之精华的《七十二绝技》，固然大要上是著作者词汇晦涩，埋没代指，实际上是练习者的武学涵养不敷。”

“七十二绝技也一样，很多少林高僧，要花一辈子时候，来揣摩一套绝学，有的人一口气就能练上十几门，北宋期间的慕容博、萧远山两位，便是如此。但他们暮年，却不得不拜入少林门下，精修禅学！你道为何？”陈昂反问道。

“哈哈！诀窍！”陈昂大笑道：“你如许说，就太藐视达摩、张三丰如许的武学高人了，他们恨不得让全天下都晓得本身的武学诀窍，大道贯穿，何来坦白这类说法？”

“《九阴真经》模糊有些听闻，传闻是绝顶的武学宝籍，与五位被称为五绝的前辈高人有所干系，曾经在江湖上掀起过好大的风波！少林寺七十二绝技，更是如雷贯耳！”刘正风诚恳答复道。

他也曾想过，将后代科学对人体的研讨和熟谙，以武学之道表示出来，但想一想，还是暗道可惜，没有充足的科学堆集，就算他缔造了如许一套武学，也不过是《北冥神功》《六脉神剑》如许的奇功绝学，比起开导一个道统的《太极》《易筋经》来讲，差的太远。

“你只需晓得，《九阴神爪》比梅超风练的《九阴白骨爪》短长十倍，如果梅超风遇见了真正练成这门武学的人，只怕两招都走不畴昔，就要被抓成白骨！”陈昂淡然道。

“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”陈昂幽幽的感喟一声，转头看着刘正风，“内修之术，源于上古！吐纳、服食、指导、观想，自从《行气铭》以来，已稀有千年汗青，从黄帝算起，更是浩然五千年！”

‘武学涵养’这等看不见，摸不着的东西，才是此中的首要身分。在陈昂的了解中，武学涵养就是统统关于武学聪明、悟性和知识的连络，它像一张庞大的大网，将武学与先贤聪明的方方面面，联络了起来。

刘正风被吓了一大跳，他谨慎翼翼的看了那本《法华寂静论》一眼，肯定这只是一本浅显的经籍以后，小声问道：“别人说来，我必然不会信赖，但恩公说了，我内心还是有七分的思疑。”

‘武学涵养’这是一个极其隐晦的名词，很多人以战力衡量武林妙手的高低，却不明白，为甚么扫地神僧、独孤求败短长平生，却只要达摩、张三丰，能担得起一声“大宗师”的名号！为甚么北冥神功技压群雄，六脉神剑威名赫赫，但只要《易筋经》《太极》能成绩武学至高之名。

“达摩著书之前，有真经百卷，报告他学习的事理，达摩著书以后，又有万卷经籍，报告他贯穿的事理。学习了这些达摩的聪明，莫非连一本《易筋经》也贯穿不出来吗？”陈昂大笑道。

张三丰学道，著《太极》，达摩悟佛，写《易筋经》，大抵是只将他们武学的思惟梳理出一个纲领，真正的内容，还要去佛经，道书，文籍中去学。黄裳能从《万寿道藏》中，贯穿《九阴真经》，也一样是这个事理。

衡山弟子入门时，也并不首要修炼这个，而是跟着徒弟扎马步，熬根骨，《吐纳法》仅仅是用来调度呼吸，培养气感的根本法门。