一九四章 上了一堂历史课[第2页/共2页]

也就在这时，苏联十月反动的胜利，为中国供应了表率，在西方民主宪政以外，以另一种全新的形式构建当代国度。以苏联体制为榜样，孙中山开端了“联俄”、“容共”等尝试，并改组百姓党，通过新型“党军”构造的创设，策动了北伐战役，以颠覆并代替新式军阀的统治，实现国度同一。

在民国十几年的制宪斗争中，反动党一贯没有明白的态度，多是基于派系斗争需求的挑选，本来基于国度共同好处寻求让步的制宪会商，始终为局促的派系之争所裹挟，共鸣的达成与宪制的实施遥遥无期。

梁启超摇点头道：“以武力实现国度同一，十余年来的立宪尽力将毁于一旦。以南边当局的北伐军来看，这是一支与以往完整分歧的党军，通过民族主义和大众活动的连络，党军体制将获得极大的民意支撑和合法性，大大降落了对于多元化宪政的依靠，进而会倒向一元化的集权政治。畴前是约法至上，而后是党权至上，畴前谈法理，而后谈党纪，民主宪政将荡然无存。”

梁府客堂以内，梁启超和蒋百里的师徒之争仍在持续。

以五四活动为开端，民族主义的海潮也在这一期间开端囊括中国，固然这一期间存在着社会震惊和政治分裂，但在民族目标方面产生了明白的共鸣，国度同一成了甲等大事。人们希冀通过同一的实现，摆脱列强干与和规复民族权力。

争辩随即再次展开，在梁启超师徒的唇枪舌剑中，肖林对民国的汗青很有所悟。

在不发财国度中，甲士干政是政治当代化过程中的一种必定，北洋军阀政治的构成，来自于清末以来中国政治当代化的危急。在西方的打击之下，中国的传统社会敏捷崩溃，并堕入严峻的主权危急中，君主官僚轨制与儒家思惟想连络的传统权威机制没法与当代化相适应，终究崩溃崩溃。但是辛亥反动只完成了粉碎，却没有完成扶植，新的权威主体尚未建立，全部国度堕入了空前的政治真空中，作为晚清以来最早的当代化力量，具有高度构造性的当代军队，成为当时最为有效的替代性构造。