第43章 筐与悟[第1页/共2页]

这还真应了那句话：儒学是个筐，啥都能往内里装。

......白马寺你们晓得吗？远吗？

王大卫坐到王厚和曹七中间，惹得两人一脸惊奇。

跟王大卫在另一个时空听到的浩繁“大师”讲座差未几。

尼玛！这句还能这么用？

王大卫一边胡思乱想，一边稳坐聆听，双线操纵。

但是，当笔和纸都发明了以后，这类誊写体例还是固执地保存了下来，涓滴没有与时俱进的意义，这就非常有“意义”了。

至于第二代......弄明白酸、甜、苦、辣就行了。

就是这个姿式不舒畅，以往听“大师”们胡扯都是坐着、躺着。

邵雍报告的内容相称出色。起承转合、前车后辙、循环论证、自圆其说，要不是王大卫早已“皈依”科门，这会儿说不定已经五体投地。

说罢，换了个姿式，盘膝而坐。

你特么是来找茬的吧！小小年纪不学好，真当老子好欺负？

“谁？”王大卫抬头望去，目光扫过，仿佛看到了金掌柜的身影。

听得王大卫佩服之极。果然是儒、道双修的大才，一顿饭的工夫就把我给“吃”了。

王大卫面带笑容，假装“虔诚”。

杨时：“子曰：君子不器。《易》云：形而上者谓之道，形而下者谓之器。王公子之学未免落入下成。”

中间想喝个水、上个厕所，手指一点屏幕，“大师”乖乖闭嘴。

前人说话也不是满嘴白话，白话只是用来誊写的。

杨时：“刚才安乐先生讲授以目、以心、以理观物之道，不知王公子以何观物？”

本来都一样啊！王大卫心头欢乐，眼中邵老头儿更加敬爱。行！上午送出去的礼没变成肉包子。

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杨时：“‘道’者......呃？不存在？为何要证明‘不存在’？”

号召身边几人：“待会儿去哪儿？

......没有？不能够啊！我们有首歌颂的就是这个。

待王大卫远远投来笑容，这位即将超越知命境的儒学大宗师已然洞晓统统。

归正我本身晓得是如何回事儿，只是得找个机遇跟董守规那小子讲清楚。

别的，邵雍不像王大卫，整那么多花里胡哨的东西。他的讲座情势就是说话，全凭一张嘴。

邵氏三观？我仿佛晓得，就是记不清了。算了，管他呢。

......伽蓝寺呢？

不过熟知二人本性的王大卫却从他们的眼神里看出了九成的遗憾。

王大卫：“请讲。”从速的吧，我另有事儿呢。

正电、负电对应两仪，质子、中子、电子对应三才，竟然也被他讲出了一大套东西。

不过无所谓，王大卫不筹算做任何回嘴。

不懂装懂这门工夫可不轻易，来个1、两次还行，一向装，谁也扛不住。

因为儒家的终究解释权早就埋到孔夫子的棺材板上面了。

邵雍也重视到了。老头子悄悄锤了锤腿：“诸君包涵。雍年老，这双老腿陪了老朽多年，已然不堪差遣。请容雍失礼。诸君也请安闲些，给老朽留少量颜面。”

曹七立即跟从着换了坐姿。身后，勋贵后辈堆积区传来阵阵唉声；劈面，儒生们一阵骚动。

邵雍的讲座并不晦涩，大量利用口语，浅显易懂。

现在就不能这么率性了，且忍着吧！咱现在可代表着川越国的脸面！