第一百三十一章 鬼鸳鸯（2）[第3页/共3页]

而现在的胡飞霜，她以元神凝练的灵体固然还未能完整离开本体而存在，但却也完整能够固结成形，并且在必然的间隔范围以内与本体也就是法身各行其是，这实在就是内丹结成切即将成熟的征象。如果能够再进一步，便真的能够丹破婴生，踏上天仙之门了。

这就叫破釜沉舟，置之死地而后生！

在人类汗青中，一些或官方或乡野的传说中常常会有某小我在分歧的朝代或是在同一个时候却在分歧的处所呈现，并且做着截然分歧的事情的征象产生，人们把他们叫做神仙。比如以吕洞宾为代表的八仙、以武入道的张三丰等等，而在官方传说中，比方观音菩萨、太上老君等等，也都曾经在分歧的时空以分歧的形状而呈现，或救苦救难，或惩恶扬善，凡此各种，就是他们在修行过程中不竭地离开之前的法身而形成的一种征象，因为真身只要一个，但法身却会跟着修行时候越长而越来越多，这就是为甚么人们会说那些大能神佛能够化身亿万无远弗届无处不在的启事了。

刀光迸现。或许是凤竹加上强子娘的滔天恨意影响到了陈音，他并没有发挥他那曾经天下无敌的绝世箭术，而是拔出了腰间那一柄收割过无数兵将之魂的长刀。

这是一个非常奥妙的均衡，不但是那些阴界的鬼使，就连胡飞霜本身也不肯意等闲突破。因为一旦粉碎了这类均衡，那么凤竹的呈现必将会摆荡她好不轻易在这片地盘上获得的职位，并且白头鹰王也会在属性上对她形成庞大的威胁。而凤竹所倚仗的也恰是这一点：阴阳两界都不会有人等闲粉碎这类均衡，那么她就能在本身的天下里悄悄地修行。比及本身具有了充足的力量，那么她就能借滋长弓所传下的张家血脉来开释本身，先和陈音汇合，然后借助张家先人之力重回吴越之地，先向勾践先人复仇，然后再回到*峰下清闲欢愉。

这是为甚么？固然胡飞霜也认识到了不对，但这时候就算她神通再大，也已经难以窜改甚么。就见强子娘头顶上的那团黑雾中一对绿莹莹的眼睛蓦地一闪，跟着一声凄厉的猫叫，一只几近有豹子般大小的黑猫劈面扑来。