第十章 龙虎门[第3页/共3页]

据《云笈七签》卷二十七《洞天福地》记录，龙虎山为玄门七十二福地当中的第三十二福地（历代天师及《龙虎山志》称之为玄门第二十九福地），享有“仙灵都会”、“神仙城”之誉。这龙虎门汗青悠长，高人辈出，传闻从三国期间开端，张道陵天师第四代孙张盛已经入驻龙虎山建立道统。固然这天师道的道统号称是一脉单传，但也只是指历代掌门而言，并不是说不能领受外姓弟子，加上这天师教乃是中国玄门文明成形以来最早建立正规道统的一支，而天师张道陵虽不敢说是前无前人，却称得上是后无来者的一名道家奇才，其道法修为之高，已经达到了先人难以企及的顶峰――就连他的四代孙张盛也就是龙虎门的开庭祖师，也已经达到了丹化龙虎，白日飞升的境地，其道法之强，可见一斑。从汉末第四代天师张盛始，历代天师华居此地，守龙虎山寻仙觅术，坐上清宫演教布化，居天师府修身养性，世袭道统63代，奕世沿守1800余年，他们均获得历代封建王朝的信奉和册封，官至一品，位极人臣，构成中国文明史上传承世袭“南张北孔(夫子)”两大世家。

因为他已经从孩子身上照顾的师父的元神印记中感遭到了一种浑沌和鬼气，以是固然他不肯意信赖，却也不得不接管如许一个实际：现在的师父，必定是已经归天了，并且这两个小孩的病必定就和本身的师父有关。

等他再靠近些细心察看时，他更加吓了一跳：因为这个小孩子身上的元神印记竟然是来自于他的师父。固然很淡，但那种特别的气味倒是丹丘子绝对不会认错的。而尤其让他惊奇的是，这俩孩子灵魂不全，明显是在遭到了庞大的惊吓以后，灵魂分离并离体了，也就是我们平时所说的，掉了魂了。

但是也有一点他很难了解：按理说师父是修道之人，就算是不能成仙成仙，但他元神凝固，*灭亡以后，他的灵识也绝对不会丧失，换言之就是说，就算他变成了魂体，他也仍然保存着生前的聪明和统统的品德理念，绝对不会变成厉鬼害人，那么这就只剩下了一个能够：师父身后，他的魂体遭到了某种节制，或者说产生了某种不成节制的变异。