第进一章堂内烦扰自应闲 朝中掣肘不足奇[第1页/共3页]

再者三娘的镇守府内，信奉白莲教的人实在也只是一部分，仿佛卢俊义等人还是信佛教，公孙胜等人更不消说就是玄门的，信奉是自在的，三娘并不担忧将来山东路官府会成为白莲教众的一言堂。当然三娘也有防备办法，那便是严格实施政教分离，对于白莲教是既搀扶，但也有所限定，比如说像在白莲教中担负高档职位的人是不准仕进的，而现在全部白莲教内也只要三娘这个不测存在。三娘这段时候也在考虑将圣女之位传给别人，而她考虑的人选竟然是潘弓足这朵白莲花。

从群臣前面走出一人，此人名叫李纲，现任四品太常少卿之职，李纲道：“陛下，我大宋建国初年，以太宗之神武，赵普之策画，曹彬、潘美大将之才，挞伐四方，百战百胜，却唯独于燕云毫无建立，臣觉得即便要童枢密出兵，也要遴选精兵，细心安插，最好便是能与山东路军马联手，方有胜算。”

当然三娘也晓得哺乳期过量的奶水是必然要挤掉的，不然奶水在乳腺里会结成块状，很轻易硬化而生出甚么其他病变来，以是三娘都是本身偷偷挤掉了事。

蔡京大怒道：“邓大人，我朝与辽国和好，乃是因为我朝每年供奉辽国数十万的岁币。如为兄弟，辽国为何索我大宋钱物？再者，燕云十六州本我中原之地，辽贼却占为己有。我大宋与辽国百年兄弟，实为百年之热诚。现在我大宋国力强大，此时不报仇雪耻，夺我故地，更待何时？再者，我朝已经与金国签缔盟书，莫非朝廷雄师未发，便要出尔反尔不成？！”

娄敏中和黄文炳都明白过来，历朝历代帝王都讲究受命于天，或泰山封禅，或祭告六合，或以天子自居，而每当王朝末年，气数已尽之时，都会呈现百姓托名各种教派来突破君权神授的神话，进而颠覆王朝。而在王朝冗长的光阴中，官方也从未断绝过各种教派的起事，但都因为王朝本身的强大而弹压下去，长此以往，冲突堆集到最后，发作出来必定是将王朝毁灭。

蔡京道：“陛下，所谓‘兼弱攻昧，武之善经也。’现在辽主无道，国政不修，辽国如枯木朽枝，不堪一击。现在金国军马长驱南下，如果出兵晚了，只怕燕云十六州落于金国之手，大丈夫建功立业，合法此时。请陛下马上命令，教童贯领军北上。”

三娘和娄敏中、黄文炳畅谈了好久的教派题目，完整撤销了娄敏中的顾虑，最后拜火教传位给金芝公主，然后三娘答允拜火教在山东路能够布道。

道君天子听罢，缓缓点头道：“爱卿之言甚是，便召童贯不日起兵北伐，其他卿家觉得如何？”

大殿当中走出一人，此人名叫邓洵武，官任知枢密院事，邓洵武道：“陛下，我大宋与辽国签有澶渊之盟。澶渊之盟后，两国结成兄弟之邦，已战役相处一百余年。现在，金国犯辽，作为兄弟之邦，不但不帮手救火，反而趁火打劫，臣还是觉得此事不成。且百年盟誓，一朝弃之，诚恐兵举一动，中国虫豸草木，皆不得歇息矣。臣觉得不成与辽挑起战端。臣猜想这山东路军马按兵不动，也是有此顾忌。”

至于担忧白莲教会影响政权，这是完整没有担忧的需求，在欧洲，几近每一个国王都是基督徒，而向来国王加冕都还要教皇加冕，但在国政施政上，却信奉的是国王的是国王的，教皇的是教皇的，二者并不影响。而所谓汗青上策动的甚么十字军东征，则简朴说来是欧洲国度打着公理的名号与中东阿拉伯国度争夺商贸、地盘、人丁以及财产罢了。