第八章 虎狼与羊[第1页/共3页]

“哎呀老佛爷，您儿子跟您说闲事呢，你提阿谁叛徒干吗。就宫彩衣那样为了二道杠到处动摇静树的叛徒，搁战役年代早给毙了。早晓得她又来告发，返来路上我就该拿个猴皮筋，崩她家玻璃。”杨伟忿忿不平。

一是不虚假的说确切看不上前清秀才，秀才在科举中是小学程度，八股都不会做的读书人，底子看不懂中国大一统的架构，不成能登上统治阶层。四书五经是一套暗码，解不开的碰都碰不到士大夫的边，士大夫毫不是外界觉得的背书做题就行了，诗词文章一点用没有。他家本就是望族，自有一套传承，发蒙都不能乱来的。

杨伟的爷爷在当时曾经问过他，你现在的气力到底是处于羊位，行于狼位，还是卧于虎位呀？你有锋利狼爪还是有如狱虎威？要立何位以何法行事？如果你本身是羊的身子骨而自以为龙，那就是自在心证的酸腐文人那套了，草都吃不上，还以为本身是有虎狼之身，真龙之志，那就连羊都不如了，那是废料啊！

杨伟不晓得别人家孩子是如何教诲的，归正他家是要求知行合一的，正视想到的可否做到，做到的可否接管查验。不教甚么没事别惹事，有事别怕事这些厥后听起来挺好玩的东西，也不教甚么先做人再做事一类的心灵鸡汤，这类语句叫碎片。更不会教弟子规那类前清秀才的玩意了。

虎狼老去都会谋退，羊披个皮就敢勇往直前，精力可嘉，生命在于活动嘛，虎狼又不讲究出身。没有这类与狼共舞的胆魄，也成不了虎狼。虎狼与羊是个静态的天下，小羊会变老羊，也会变成小虎崽子，小狼崽子，小虎小狼会长大，虎狼也会退化成羊，一体两面的事情。

杨伟上辈子不平气，他也是看过资治通鉴大全册的主，便问爷爷汗青上有很多少怀壮志成事的人物，莫非还不该有大志么？又随口的来了句拿破仑不也说过不想当将军的兵士不是好兵士么。

并说古今成事的人大多是在其位谋其政，想博万户侯，要么科举，一起穿州过府，进京赶考，要么军功，兵将帅一起杀的人头滚滚，要么勋贵外戚，天生贵胄。

关头时候你豁的出去么？让你上去趟雷的时候上不上？别问值不值，不能轮到别人家孩子就是壮烈，轮到你就自发高人一等不想趟，那他妈还叫甲士吗，那是买卖人，跟你姥爷一个臭德行，想当将军，我看你是想投机取巧，不劳而获，你有阿谁胆量么，你有阿谁憬悟么？

爷爷上辈子没说过为甚么，姥爷倒是说过，那是给别人家孩子学的。厥后想想，怪不得姥爷混不了宦途，政治就没精确过。

后代有些给祖辈摸黑的所谓代，但这个是全天下古今都有的遍及征象，虎狼不见得能够培养出虎狼，后代羊了很普通。虎狼是拿敌血润嘴画战旗的豪杰之辈，羊就借个招牌招摇下，窥测在侧的虎狼临时没扑这类披着狼皮的羊，是在等羊身后的雄狮老去，豪杰迟暮。虎狼的天下哪有那么好混，羊披个皮就凑出去，比待在羊群里伤害的多，那是拿命在装，以羊身行虎狼事的惨案，血泪斑斑，史不断书。

爷爷上辈子给他讲的第一课，就是用三分钟讲完整个当代权力架构演变史：把握财权，人事权，兵权，三权合一的叫天子，是龙。掌管牧民权力的叫官，是虎。经手卖力牧羊的叫吏，是狼。余者碌碌，待宰羔羊，叫民，是羊。牧羊之地，为疆山，应天敦和，叫乐。之法，为社稷，配地明序，叫礼。