第8章[第4页/共4页]

为了这个，县官下了手令，不到月朔十五，一概地把庙门锁起来，不准闲人出来。

跳大神有鬼，唱大戏是唱给龙王爷看的，七月十五放河灯，是把灯放给鬼，让他顶着个灯去脱生。四月十八也是烧香叩首地祭鬼。

本地的县官是很讲仁义品德的。传说他第五个姨太太，就是从尼姑庵接来的。以是他始终信赖尼姑毫不会找和尚。自古就把尼姑列在和尚一起，实在是世人不查，人云亦云。比如县官的第五房姨太太，就是个尼姑。莫非她也被和尚找过了吗？这是不成能的。

挤丢了孩子的站在那儿喊，找不到妈的孩子在人群里边哭，三岁的、五岁的，另有两岁的方才会走，竟也被挤丢了。

名流们平常到别人家的客堂去拜访的时候，毫不能够看上了人家的蜜斯就不住地看，那该多么不名流，那该多么不讲品德。那蜜斯若一奉告了她的父母，她的父母立即就和如许的朋友断交。断交了，倒不要紧，要紧的是一传出去名誉该多坏。名流是高雅的，哪能够不清不白的，哪能够不分长幼地去用心朋友的女儿，像那般劣等人似的。

到了娘娘庙，固然也叩首，但就总感觉那娘娘没有甚么出奇之处。

不消说是娘娘了，那天然是很好的和顺的女性。就说女鬼吧，也都不如何恶，最多也不过披头披发的就完了，也决没有像老爷庙里那般泥像似的，眼睛冒了火，或像老虎似的张着嘴。

“明天的《打渔杀家》唱得不错，传闻明天有《汾河湾》。”

四月十八娘娘庙大会，这也是为着神鬼，而不是为着人的。

“娘娘还得怕老爷打呢？何况你一个长舌妇！”

娘娘庙里比较地平静，泥像也有一些个，以女子为多，多数都没有横眉竖眼，近乎浅显人，令人走进了大殿不必惊骇。

不但孩子进了老爷庙有的吓得大哭，就连丁壮的男人出来也要寂然起敬，仿佛说固然他在丁壮，那泥像若走过来和他打打，他也绝打不过那泥像的。

返来买个搬不倒。

那牵着牲口饮水的人，是一点大戏知识也没有的。他只听到牲口喝水的声音呵呵的，其他的则不知所答了。

名流相互一拜访的时候，都是先让到客堂里去，端端庄庄地坐在那边，而后倒茶装烟。端方礼法，相互都尊为是上等人。朋友的老婆后代，也都出来拜见，尊为父老。在这类时候，只能问问大少爷的书读了多少，或是又写了多少字了。