第6章[第1页/共4页]

一到了傍晚，天还没有完整黑下来，奔着去看河灯的人就络绎不断了。大街冷巷，哪怕长年不出门的人，也要跟着人群奔到河沿去。先到了河沿的就蹲在那边。沿着河岸蹲满了人，但是从大街冷巷往外解缆的人还是不断，瞎子、瘸子都来看河灯（这里说错了，唯独瞎子是不来看河灯的），把街道跑得冒了烟了。

“戏台上棚了。”

一上了棚，人就说：

女人、媳妇，三个一群，两个一伙，一出了大门，不消问到那里去，就都是看河灯去。

求雨的人不准穿鞋，龙王爷不幸他们在太阳下边把脚烫得很痛，就是以下了雨了。一下了雨，到春季就得唱戏的，因为求雨的时候许下了愿。许愿就得还愿，如果还愿的戏就更非唱不成了。

比方嫁了的女儿，返来住娘家，临走（回婆家）的时候，做母亲的送到大门外，摆动手还说：

河灯有白菜灯、西瓜灯，另有莲花灯。

跳大神；

这鸡、这布，一概都归大神统统。跳过了神以后，她把鸡拿回家去本身煮上吃了。把红布用蓝靛染了以后，做起裤子穿了。

若赶上一个下雨的夜，就特别苦楚，孀妇能够落泪，鳏夫就要起来彷徨。

先说大神。大神是会治病的，她穿戴奇特的衣裳，那衣裳平常的人不穿；红的，是一张裙子，那裙子一围在她的腰上，她的人就变样了。开初，她并不打鼓，只是一围起那红花裙子就颤抖。重新到脚，无处不颤抖，颤抖了一阵以后，又开端颤抖。她闭着眼睛，嘴里边叽里咕噜的。每一颤抖，就装出来要倒的模样，把四边的人都吓得一跳，但是她又坐住了。

七月十五日是个鬼节，死了的冤魂怨鬼，不得脱生，缠绵在天国里边是非常苦的，想脱生，又找不着路。这一天如果每个鬼托着一个河灯，便可得以脱生。大抵从阳间到阳间的这一条路，非常之黑，若没有灯是看不见路的。以是放河灯这件事情是件善举。可见活着的君子君子们，对着那些已死的冤魂怨鬼还没有健忘。

四月十八娘娘庙大会……

到往下贱去，就显出萧瑟孤寂的模样来了。因为越流越少了。

鞋上有的绣着胡蝶，有的绣着蜻蜓，有的绣着莲花，绣着牡丹的，百般的都有。

只搭戏台，就搭三五天。

傍晚时候的七月，火烧云方才落下去，街道上发着显微的白光，嘁嘁喳喳，把昔日的沉寂都冲散了，个个街道都活了起来，仿佛这城里产生了大火，人们都赶去救火的模样。非常忙迫，踢踢踏踏地向前跑。

呼兰河除了这些卑琐浅显的实际糊口以外，在精力上，也另有很多的盛举，如：

“春季唱戏的时候，再接你来看戏。”

以是看戏去的女人，个个都打扮得标致。都穿了新衣裳，擦了胭脂涂了粉，刘海剪得并排齐。头辫梳得一丝稳定，扎了红辫根，绿辫梢。也有扎了水红的，也有扎了蛋青的。走起路来像客人，吃起瓜子来，头不歪眼不斜的，温文尔雅，都变成了大师闺秀。有的着蛋青市布长衫，有的穿了藕荷色的，有的银灰的。有的还把衣服的边上压了条，有的蛋青色的衣裳压了黑条，有的水红洋纱的衣裳压了蓝条。脚上穿了蓝缎鞋，或是黑缎绣花鞋。

唱秧歌；

和尚、羽士吹着笙、管、笛、箫，穿戴拼金大红缎子的褊衫，在河沿上打起场子来在做道场。那乐器的声音分开河沿二里路就听到了。