第十三章 刀的奴隶（二）[第2页/共3页]

诸葛飞星道：“飞星服膺。”

莫仁君解释道：“常言说得好，闻道有前后，术业有专攻，你懂的武功繁多稠浊，你的眼界是比别人要宽广开阔一些，但你却不能用心致志去练习一种武功，如此一来，乃至于你本身的上风不但不能很好的阐扬，反而还会变成优势。”

莫仁君道：“弊大于利。”

莫仁君如有所思：“从古到今，不管是锋利有力的人间利剑，还是笨钝不堪的短刀破钩，只如果兵器，就能杀人见血，就是一把夺命的凶器。”昂首看了诸葛飞星一眼，接着说了下去：“只是分歧的兵器需求分歧的技能罢了，刀法以力度称雄，剑法拿轻巧取胜，刀法有刀法的上风，剑法有剑法的弊端。”

莫仁君解释：“一个精通刀法的妙手常常是一个精通剑法的妙手，而一个精通剑法的妙手也常常是一个精通刀法的妙手。”

诸葛飞星仓猝诘问道：“甚么共同点？”

诸葛飞星道：“如此如许，那人不就变成了刀，变成了一个杀人东西了吗？”

莫仁君点了点头。

莫仁君正色道：“所谓的‘被刀所役’，就是刀就是人，人就是刀，人与刀二者能心性相通，能合二为一，说的在简朴浅显一点，就是刀能感受民气里的杀意，而人又能接收到刀的戾气，如此一来，人就会变成刀的仆从，而刀却节制了人的灵魂。”

诸葛飞星挠了挠额头，喃喃道：“师父，您这话……”

诸葛飞星点头同意，想了一想，如有所思地扣问：“师父，那‘人来役刀’又是甚么意义呢？”

莫仁君耐烦给诸葛飞星解释：“我们都晓得，刀法易练却不易精，而剑法易精却不易练，江湖中练武的人常说，‘百年学剑，一年练刀’，由此能够看出，剑法要比刀法精美通俗，也要比刀法难练，并且剑本身就是种崇高的意味。”

诸葛飞星内心一震，神采突变，像是听到了世上最惊世骇俗的故事一样，怔怔地盯着莫仁君：“最短长的刀法不是用刀？最短长的剑法不是用剑？”

莫仁君把剑还给诸葛飞星，温声说下去：“实在不管哪种境地，我们人与兵器之间都有着密不成分的干系，只是兵器是凶器，就算我们内心即使没戾气，但有的时候，我们多多极少会遭到兵器本身照顾的杀气的传染。”顿了一顿，又接着说：“固然兵器的本身是死的，是没有生命的，但它却能给握住它的我们一种无形的影响，这类影响常常能够窜改成一种详细的感受，这类感受就像是根烧红的铁丝，我们靠近它的时候会感遭到热，但当我们用手握住它的时候，却会被烫的皮焦肉枯。”

莫仁君神采微变，一字一字道：“但是，这个世上最短长的刀法并不是用刀，而最短长的剑法也不是用剑。”

莫仁君道：“如果我们真想把剑法练到入迷入化、无所不能的境地，就必须得先把刀法练到入迷入化、无所不能的境地，因为我们只要将刀法的凶悍霸道与剑法的轻巧矫捷完美的连络起来，才气在对战的时候出奇制胜，力克敌手。”

莫仁君道：“是不是有些不懂？”

诸葛飞星拱手道：“师父的话，飞星必然铭记于心。”