第130章 樱花省[第2页/共3页]

贾珝在江南的战报终究送过来了。

即便如此，贾珝还是召见了岛国投降的高层，作为识食品者魏豪杰的回报，他们只是被免除了特权身份，金银财宝等财产得以保存，以后，他们将被遣送至岛国其他的地区，作为布衣持续糊口下去。

倭王，作为原岛国信奉中的人间神，将作为樱花省的大主教，带头信奉本身，贾珝还给本身的宗教取了个名字，叫神主教，而本身则将作为神主教的教宗加神明。

建立大乾军团，五万人，他们将会留在大乾，以对付作为贾珝在大乾的军事力量。

一行人来到这里时，因为时差，这里已是深夜。

统统都搞定以后，贾珝在皇居睡了一觉就仓促返回杭州了，地板忒硬，胡想幻灭，还是水晶宫住的舒畅。

但因为基层百姓已经被贾珝拉拢，此次的背叛没掀起多大的波澜，很快就被停歇了。

等拿下草原和朝鲜，他的权势将连成一片，上至罗刹，下至东亚各国，左至中亚各国，权势扩大的方向将大大增加，以这三地人丁资本，扩雄师事完整够用了，一年后便可四周扩大，征服这个天下。

拿下草原和朝鲜半岛，他筹办将草原一分为二，一部分是现在的内蒙加外蒙地区，分别为蒙古省，由铁木托雷担负总督。

为此，他和几人商讨后，筹办从樱花省招募十万青壮和十万少女进入白玉京，少女们将减缓白玉京的男女比例题目，青壮们此中五万将作为首批驻守军团成员参与练习，别的五万青壮培训后将成为樱花省的基层官吏。

在贾珝的构思中，将来的帝国将以国、洲、域、省、郡、县、镇、乡、村，九级分别。

九级架构意味着需求大量的官吏，白玉京已经在侧重培养这方面的人才了。

至于近代化，就是推行当代人的糊口风俗，留短发，穿当代服饰，喝热水，制作大众厕所等。

至于最后一个文明方面，贾珝筹办来个三步走，一是全面汉化，二的全面当代化，三是全面神化。

因而他立即将一贯宗定义为邪教，策动全省尽力绞杀，一贯宗很快就销声匿迹，成为地下小宗教。

贾珝还同时策动三线作战，海上灭了岛国的水军，攻陷了岛国本土，将岛国据为己有了？

当柳湘莲得知这群和尚喝酒吃肉样样都干，还能结婚生子，关头只要宣称信奉弥勒佛就能成为一贯宗的和尚，完整没有门槛，他的三观的确炸裂。

京都，隆安帝拿着折子的手有些颤抖。

经济方面，樱花省盛产白银，另有多量俘虏等着被白嫖劳动力，完整不消担忧。

回到杭州，带着众女返程京都，一起上逛逛玩玩，贾珝不时去樱花省看看环境。

最后一个神化，天然便是神化他了，贾珝筹算建立一个宗教，以本身为独一的神，代替樱花省的信奉。

汉化很好了解，学汉字，说汉语，取汉名，从娃娃抓起，不出三代本来岛国的文明风俗就会断了根。

中高层就别想了，这部分只能由白玉京的汉人担负，起码前一百年是如此的。

不过以白玉京目前的人丁和面积，还不敷以支撑如此庞大的军事力量，贾珝打算用一年的时候来达成目标。

虽说这孩籽实诚，有甚么事也不瞒着本身，但也好歹考虑一下他的年纪和职业啊，他实在接管不了这类刺激劲爆的动静。