第140章 老学士闲征姽婳词痴公子杜撰芙蓉诔(2)[第1页/共6页]

问芬芳而薆（ài）然兮，纫蘅杜觉得耶？

叱咤时闻口舌香，霜矛雪剑娇难举。

呜呼！固鬼蜮之为灾，岂神灵而亦妒。钳诐（bì）奴之口，讨岂从宽；剖泼妇之心，忿犹未释！在君之尘缘虽浅，然玉之鄙意岂终。因蓄惓（quán）惓之思，不由谆谆之问。始知上帝垂旌，花宫待诏，生侪兰蕙，死辖芙蓉。听小婢之言，似涉无稽；以浊玉之思，则深为有据。

若夫鸿蒙而居，沉寂以处，虽临于兹，余亦莫睹。搴烟萝而为步幛，列枪蒲而森行伍。警柳眼之贪眠，释莲心之味苦。素女约于桂岩，宓妃迎于兰渚。弄玉吹笙，寒簧击敔（yǔ）。征嵩岳之妃，启骊山之姥。龟呈洛浦之灵，兽作咸池之舞。潜赤水兮龙吟，集珠林兮凤翥。爰格爰诚，匪簠匪簋。发端乎霞城，返旌乎玄圃。既显微而若通，复氤氲而倏阻。聚散兮烟云，空蒙兮雾雨。尘霾敛兮星高，溪山丽兮月午。何情意之忡忡，若寤寐之栩栩。余乃唏嘘怅望，泣涕傍徨。人语兮寂历，天籁兮篔（yún）筜（dāng）。鸟惊散而飞，鱼唼喋以响。志哀兮是祷，成礼兮期祥。呜呼哀哉！尚飨！

星驰时报入京师，谁家后代不伤悲！天子惶恐恨失守，此时文武皆垂首。何事文武立朝纲，不及闺中林四娘！

世人道：“好个‘走’字！便见得凹凸了。且通句转的也不板。”宝玉又念叨：

籍葳（wēi）蕤（ruí）而成坛畤兮，檠莲焰以烛兰膏耶？

来岁流寇走山东，强吞豺狼势如蜂。

贾政写出，世人都道：“只这第三句便古朴老健，极妙。这四句平叙出，也最得体。”贾政道：“休谬加奖誉，且看转的如何。”宝玉念叨：

我为四娘长慨气，歌成余意尚彷徨。

念毕，世人都大赞不止，又都重新看了一遍。贾政笑道：“固然说了几句，到底不大诚心。”因说：“去罢。”三人如得了赦的普通，一齐出来，各自回房。

面前不见尘沙起，将军俏影红灯里。

世人皆无别话，不过至晚安息罢了。独占宝玉一心凄楚，回至园中，蓦地见池上芙蓉，想起小丫环说晴雯作了芙蓉之神，不觉又喜好起来，乃看着芙蓉嗟叹了一会。忽又想起家后并未到灵前一祭，现在何不在芙蓉前一祭，岂不尽了礼，比俗人去灵前祭吊又更觉新奇。想毕，便欲施礼。忽又止住道：“虽如此，亦不成太草率，也须得衣冠整齐，奠仪周备，方为诚敬。”想了一想，“现在若学那世俗之奠礼，决然不成；竟也还别开生面，另立场面，风骚奇特，于世无涉，方不负我二人之为人。何况前人有云：‘潢污行潦，蘩蕴藻之贱，能够羞王公，荐鬼神。’原不在物之贵贱，全在心之诚敬罢了。此其一也。二则诔文挽词也须另出己见，自罢休眼，亦不成蹈袭前人的套头，填写几字敷衍耳目之文，亦必须挥泪泣血，一字一咽，一句一啼，宁使文不敷悲不足，万不成尚文藻而反失悲戚。何况前人多有微词，非自我今作俑也。奈古人全惑于功名二字，尚古之风一洗皆尽，恐不应时宜，于功名有碍之故。我又不稀少那功名，不为世人观阅奖饰，何必不远师楚人之《大言》、《招魂》、《离骚》、《九辩》、《枯树》、《答辩》、《秋水》、《大人先生传》等法，或杂参单句，或偶成短联，或用实典，或设譬寓，随便所之，信笔而去，喜则以文为戏，悲则以言志痛，辞达意尽为止，何必若世俗之拘拘于方寸之间哉。”