第626章 大商守藏室[第2页/共2页]

“夫子，你当年在这里读书，就没想到开坛讲道吗？”

“这个，陛下，这件事能够拜托给其别人。”又有人建议。

为甚么历代先祖没有想过开辟、操纵这些现有的上风，建立一座无上学宫呢？

特别是向他的父皇证明！

人皇诏令代表着人皇的意志，至尊法旨意味着贤人的存在。

大师都说南子公主绝美而又聪明，都说宋朝妙算而又仁慈。

这个思潮在天后瑶池证道后，与天帝平起平坐进入岑岭。

轨制能够复制，物质能够供应，报酬能够保障。

的确，普通人谁有这个胆量，在三皇五帝诏令地点的处所，开坛讲道？

或许，这也是秦国能够出世一座稷放学宫，长安城没体例呈现的启事。

即便是管仲这位大祭酒领着一群夫子，也没体例让稷放学宫一跃代替这些人道精华。

凭甚么啊？

商皇不是没想过在长安城的守藏室斥地成学宫，他们天然就有上风。

“可惜，可惜！”

守藏室更是伏羲亲身斥地，又被无量人道文气滋养，天生就是一个准人道圣地。

做得再好，也无人存眷，偶尔被大师得知，那也是应当的事。

难不成呼应那些拥立南子为皇、宋朝为相的民气，禅让皇位？

反倒他这个嫡宗子，尽力措置政事，一心学习治国反而不为人知。

商皇浅笑答复一句，内心却很想把这名守藏室史赶出去。

人皇的面子，在这里都不好使。

唯独夫子们没法复制。

“陛下，大祭酒，听闻宋国公、南子公主也通过管子考核，成了学宫祭酒，门生浩繁，何不请他们返来任教？”

是以，在他即位之前，数量庞大的女仙官们纷繁上书，请陛下册封南子为太女。

大臣们也悄悄支撑南子即位。

谁如勇敢骂三皇五帝，十有八九会被住民们赶出城里。

长安城的保守派的力量在这里太强大了，强大到人皇都没体例完整窜改，只能微微改进。

这不亚于把他们的信奉支解，然后说“旧期间的余烬”。

“他们有特别任务，卖力发掘稷放学宫的夫子和门生，为我大商取材，减弱秦国的人才数量。”

别的，守藏室史们都是传统保守派，毫不会任由夫子们把三皇五帝的政策诏令等搬上讲坛，一一阐发吵嘴好坏，可否合用于当代。

看着守藏室无穷的文籍，年青商皇内心感喟。

这是人道仙朝的无数年秘闻。

保守传统的守藏室史们看到了三皇五帝大道广为传播的新体例，不然毫不会同意把这类崇高的处所，变成目不识丁的文盲集合地。

像李耳这类的特别生灵，能有几个。

上代的商皇都没有这个魄力，本身这个门生就更不能做到。