第126章：炼体圆满！[第1页/共2页]

道果境地有两步，第一步就是太初现在如许，为：固结道果！

简朴来讲，道果是一个纽带，是本身和大道河道的纽带。

作为两大强大法例，单是一道就难如登天，太初合二为一的研讨可想而知。

不过对时空两道更深切了罢了。

太初估计，这是天道为了束缚洪荒生灵的手腕！

就如许，感悟与凝练不竭交割，太初悬浮于深渊中，像是盘古殿一样吸纳煞气。

庞大的杨柳树，和独眼蜘蛛是空间魔神扬眉，和时候魔神时候的道体。

当五万年后……

没有束缚的环境，哪怕起点低，倒是能够无穷进步的环境。有束缚的环境，哪怕起点高，却也间隔起点近！

大道的法例之河，是本源的支流，把道果依托在法例之河中，是道果从本身到外界的窜改。

“这是？”太初欣喜的问道！

三千浑沌魔神的雕像道韵，在太初的本源道果中一览无余，太初感悟着每一个雕像的道韵，堕入了一种感悟中。

第二步：是破开桎梏依托道果。

就像造化混元塔，也是可贵上品天赋灵宝，太初就没时候祭炼，只能先搁在一旁，偶然候再祭炼。

对比起此后的斩尸，道果境地更难。提及来斩尸也是一种取巧，靠天赋之物斩尸，就如贤人靠鸿蒙紫气依托元神一样。

感悟了一番身材的强度，太初第一次发明精神竟然比本身的元神法例都强。

现在的太初……

大罗前期肉身到大罗美满并没有破钞太初多少时候。

而太初灵宝珍宝太多了，且都强大的很，这才导致祭炼的层次跟不上修为的进步。

到了道果境地，申明本身之法例已经美满了。想要持续冲破，就需求找更深层次的力量了。

这就是一种取巧，不靠本身道果，靠天赋之物，天然也要被天道因果束缚。

二者虽说都一样，但取巧天然有代价，代价大师都晓得，圣报酬天道傀儡。

之前修为进步后，太初就没拉下过，现在浑沌钟、时空仗、造化鼎、二十四品净世莲台、鸿蒙量天尺等，都已经祭炼到靠近四十层禁制的境地。

而大道大罗道果，依托的是大道法例河道，不是大道本源中。当然……，想要依托大道本源，不是道果境地能够做到的，需求混元无极金仙的层次才行（合道境地）。

道果依托在大道法例河道中后，借助的力量是大道的力量，而非此后天道的力量，故此天道不能束缚，天道因果不能加身。

解释就是，这颗种子本身培养美满后，把他种在法例之河中，让他在那里持续发展。

“想要一步登天很难，现在之计是境地的感悟，等境地晋升到道果的层次，以后把修为晋升到大罗金仙道花开，大罗金仙美满的层次，加上本尊肉身一样晋升到大罗美满的层次，当时候定能破开大道之河，在大道之河中种下道果。”

……

但辨别的是：贤人是取巧的依托，是被天道主动采取的依托。

能够说单靠现在的肉身，就能横扫洪荒了。

道果另有一种称呼叫‘道种’。

太初的首要目标是时空两道，这是他现在撬动无量之道的拍门砖。

这两步是道果境地的独一两步，只要依托道果后，就能利用法例之力，为混元金仙（准圣）。

太初之前感悟的法相六合神通，第一次完美的揭示出来，如同浑沌中走来的巨兽。