第51章 鸿钧道祖相召，所言二事为何[第1页/共2页]

太上起家问道：“不知三皇五帝可有定命？”

“女娲道友此言差矣，焉知一众妖族还想跟着妖皇之子？何况当初洪荒旬日横空，生灵涂炭，残存的一只恐怕身负业力不浅，怎能持续带领妖族？”好不轻易有个能让西方昌隆起来的机遇，准提天然不会等闲放弃。

妖族朋分结束，值得一提的是，独一一头太乙境地的奎牛志愿做了通天的坐骑。厥后西游之时，这头老牛也因着教主的算计而下界为妖，得了很多好处。

听道祖此言，女娲有些不安，但也未曾发问。

“吾乃妖族贤人，妖族天然该归吾教养，便不劳各位道友操心了。”固然妖族大不如前，但是好歹也是一大族，如果能掌管妖族，带来的气运也不在少数，女娲天然不肯放弃，“何况即便妖皇东皇尽皆身故，另有子嗣存世。妖族太子还在吾娲皇宫中，各位还是莫要算计了。”

女娲也感觉这类体例对本身最无益，毕竟本身也是妖族娲皇，因而也同意李耳所言。

准提心知太上乃是讽刺他长年来东方普渡有缘之人，但此事合适他本人道心，也没有甚么不美意义，便道：“道友谈笑了，巫族乃是不堪教养之辈，天然与吾西方无缘。”

“巫族与吾西方无缘。”巫族个个都是桀骜不驯之辈，又无元神，便是做个护法也还要谨慎化身平心的后土一声令下，一帮巫族反戈一击的环境，接引准提天然没有带他们回须弥山的心机。

鸿钧点头道：“便是天道也不能操控人道，以是三皇五帝并无定命可言。介时自有人皇珍宝出世，尔等静待便是。”

以白泽等三位妖圣为首的大部分妖族和一些死终究帝俊太一欲要帮助金乌太子的妖族投入到女娲麾下，剩下不到一千的妖族大抵三成去了淡然的通天身后，七成去了热忱的西方二人身后。

贤人女娲娘娘以乾坤鼎炼化五彩石补天缺，通天教主斩北冥遗留浑沌魔神，以龟足为撑天之柱减缓六合合拢之势。接引、准提、原始三贤人收弱水，救生灵，理六合阴阳之变，乃解此祸。

众圣又是一番争论，太上大感头疼，固然不肯让西方分走妖族气运，但也不能让诸圣在此激辩，平白丢了贤人面皮。遂道：“妖族之事，便让他们本身挑选吧！情愿跟着哪位贤人便去哪位贤人处站着。至于巫族，平心道友不出，便让他们去洪荒北部，等闲不成呈现。”

残留下来的妖族修为最高的不过是白泽这个一尸准圣，如何能抵挡贤人手腕？只见众妖眼神苍茫，纷繁对西方起了神驰之心，修为差一些的更是独自走向西方二圣地点。

女娲被气得面皮通红，怒喝：“好一个厚颜无耻之徒，另有脸提当初之事！吾倒想问你，当初旬日齐出究竟是谁在背后算计？”

“三皇五帝之时恐怕还会起一番波折，到时吾能够难以脱手，尔等世人还需代天执道，确保人皇归位，不成妄动心机。李耳，你既为众圣大师兄，又是人教教主，这一段时候，你就莫要乱走了。”鸿钧道，“至于平心道友，还需在循环当中贯穿隧道，巫族之事，大不过洪荒！”

一众妖族在颠末思虑以后，几近全数解除了有为的李耳与不喜妖族的原始，只要一头太乙境地的青牛与四不像感受与大教有缘，站在二圣身后，被收为坐骑。