第66章 七十二地煞术2[第1页/共5页]

伏羲的目光仿若春日暖阳，却又带着几分秋夜的深沉，和顺且饱含密意，于燧人、有巢等六人身上缓缓游移。百般情感，如乱麻在伏羲心中交叉；万般感慨，似澎湃波澜在心底翻涌。这无数庞大的感情，终究会聚成一声悠长且沉重的感喟，在大殿中缓缓回荡，诉说着无尽的牵挂与眷恋 。

30.搬运：差遣五鬼运财，又称五鬼搬运。

60.跃岩：轻身提纵之术，善于身法。

20.兼顾：能够分化多个兼顾，也能够把其他东西分化，高深时更能分化亿万。

62.登抄：使事物加快或在原根本扩大影响，比如使火烧的更旺，烧的更狠恶。

56.障服：能使得火焰，雨水，灰尘不沾身，衣服乃能够用之护体也。

70.识地：指的是堪舆之学也，在当代期间，地理者，又谓风水之别号也。

燧人紧咬着下唇，喉咙像是被甚么哽住，他想要说些甚么，但就是说不出口，有巢眉头舒展，眼神中尽是焦心与无法，一贯豪放粗暴的九黎，现在也红了眼眶，常日里勇敢刚毅的面庞上，现在写满了不舍。风兖与淄衣两位女子，泪水在眼眶中打转，眼神中尽是楚楚不幸，微颤抖着嘴唇，试图收回挽留的声音，却被酸涩的情感堵住了喉咙，相士，常日里老是一副笑嘻嘻的模样，现在却收起了笑容，神情凝重而哀痛。

大殿内，凝重且喧闹的氛围中，伏羲神采愈发凝重，周身似覆盖着一层无形却持重的气场，仅仅半晌的沉淀，便仿佛历经了无数个春秋的考虑。

9.坐火：谓之入火不焚，为避火决。

一个时候悠悠逝去，大殿以内那方才的喧闹与骚动渐渐褪去，重归安静。燧人、有巢等六人，连同那独特的一马一狗，皆将目光齐刷刷地投向端坐于上首的伏羲，神采间尽是猎奇，姿势乖顺，好像等候受教的学子，静候着即将到来的首要训示 。

33.寄杖：将所受进犯产生的伤害，寄于他物身上以代形，从而能够伤害转移。

顷刻间，世人只见一抹青色的幽光从葫芦口缓缓流淌而出，好似山间潺潺的溪流，带着丝丝缕缕的奥秘气味。这青色光芒顶风便敏捷收缩，眨眼间，其形状逐步清楚可辨。

66.弄丸：此乃金丹大道，地仙一脉丹决。

此言一出，淄衣、风兖二人像是被俄然惊醒普通，刹时回过神来。她们与燧人、有巢、九黎、相士四人一同，满脸迷惑与惊诧地看向坐于上首的伏羲。半晌以后，六人反应过来，正欲仓猝开口扣问此中启事，却被伏羲接下来的话语硬生生地堵了归去。

6.布雾：指能够在任那边所或时候下雾。

说到此处，燧人等人的神采刹时变得凝重非常。他们深知伏羲之言绝非危言耸听，过往那些艰巨的光阴，即便有伏羲的庇佑，人族也历经了无数次存亡磨练。现在伏羲即将拜别，这压力如同泰山般沉甸甸地压在世人的心头。

71.辟谷：不饮不食，餐风饮露，不食五谷杂粮或人间炊火，神明食气而生。

46.登仙：抛弃精神而仙去，或假托一物代形，遗世而升天，只以元神成仙。

13.煮石：诸凡五金八石者，炼制金石炼煅之药以服食，此便是种练丹之术。

他微微挺直脊背，双唇轻启，慎重其事地开口，那声音如同洪钟，在大殿内悠悠回荡，每一个字都重重地撞击在世人的心间。