第97章 凶兽（修）[第1页/共2页]

石矶笑了笑，没有说话。

石矶静坐于荷叶之上，头正，身直，含胸拔背，盘膝而坐，两手自但是然的安设太初之上，神采安静，气味洁净，一身墨色玄光，幽然澹泊，心似浮云常安闲，意如流水任东西。

老者指树说树，指山说山，事理朴实，言之有物，与孩童谈笑，孩童乐，与少年说教，少年喜，与首级说打猎汇集，首级佩服，与父老说后辈儿孙，繁衍生息，父老陶欢然如遇知音。

准提道人点了点头，道：“行者道，重在行，行道印道，行过见过方得道，与你我行者道相对的是悟者道，打坐练气，参玄悟道，重在开悟。”

老子的道自但是然，由小及大，轻描淡写又包含万象，他从不与孺子说教，不与少年谈笑，不与老者说死，更不与人族众生言长生之事，他对虎说为兽之道，对鸟说为禽之道，看似随便，却从稳定说。

道人笑着摇了点头，说道：“道友从东行来，步步皆有印，行的是行者道。”

放下成见后，石矶发明准提道人实在是一个很随和的人，没有架子，也没有圣者之下皆是蝼蚁的那种看法。

准提之道，立意高远，先立底子，说众生法，一篇准提咒，为底子咒，聪明咒，众生咒，高屋建瓴，论尽统统有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观，是准提道人对统统法的观点。

妖兽与凶兽的分歧？石矶想了想，她还真不晓得，石矶施礼，“请圣者解惑？”

“行者道？”石矶不懂。

墨叶青莲，石矶右脚盘于左腿之上结跏趺坐，左手结底子聪明印，右手重拈，五指微曲，澹泊拈花，拇指中指虚拈，一寸石针落于指间悬浮，高兴嗡鸣。

“为七？为小？同道？”石矶不解。

石矶悄悄一笑，道：“大道走大道，小道走小道，贫道小道，有力行大道。”

准提道人一愣，接着大笑起来：“准提辩你不过！”

青衣眉心一尺白毫寸寸抽出，白毫生三寸白光，三寸光亮，荷叶随风起伏，白光似水活动，又似水银转动。

身放三寸光亮，心中事理印证，一骑牛老者，从东而来，一麻履道人由西而至，一人讲道，一人说法。

准提道人神情庞大，非常庞大，他先见石矶身如菩提树，心若明镜台，结跏趺坐，聪明光生，心中欢乐，可随之，石矶身形一变，由刚转柔，一身平静有为气味，准提有些不喜。

他还将来得及变脸，石矶坐法又变成了他的菩提美满结跏趺坐，可，又一转，成了太清道人天然打坐法，一息一变，一息一转，越变越快，越转越圆，瞬息窜改，变着变着边界恍惚了，准提法与太清法没法辨别。

准提道人笑而言道：“小道崎岖，一起盘曲。”

老子的道，其小无内，其大无外，是为太极，以小见大，以实见虚，似浅实深，似简实繁，玄之又玄。

石矶想都没想点头道：“圣者当知小道现在劫数加身，身入六合大劫，不成失了法力。”

石矶闻言，神采大变，“圣……圣者但是说……小……小道是凶兽？”

玄都年幼，老子不讲道不说理，只带着稚童行千里路熟谙万物，待孺子年长，老子方教他万物之间的陋劣事理，玄都长一岁，事理深一分，一岁一岁，少年渐长，事理渐玄，不知不觉入了众妙之门。