第一百四十二章人间择婚，天上逼婚[第1页/共2页]

至于最后的雅典娜一派则是机灵的提出了不那么残暴也不会让阿瑞斯那边得利的建议：让这本身挑选一个男人嫁了，然后将他们送到人间去再也不准回到奥林匹斯圣境。如许的定见本来就比前二者要好，并且作为新兴主神俄狄普斯极其一批投奔他的神灵的激烈附和，如许的定见直接成为了会场当中最为支流的定见，这俄狄普斯很有一呼百应独揽大权的威势。

本来遵循宙斯的次序权益影响，此时的宙斯应当已经不会再在乎甚么神王位，而是用心于奥林匹斯次序的保护的，要晓得他已经好久没有享用过他的神王仪仗了。但是活着界意志的鞭策下，他此次竟然还是以曾经许下的信誉：“现有神灵担当大位作为神王”乃是奥林匹斯次序一部分的借口召开了集会。

这些豪杰天然是晓得神灵的强大，而生出希腊的他们更加清楚威名和气力上已经是超越其他四代神的审判之眼俄狄普斯的权益之强，但是他们还是毫不踌躇的收回了誓约，将本身的性命交由俄狄普斯保管。这不是因为他们是俄狄普斯的无脑信徒，而是他们对于本身的信心，他们绝对能够完成本身的誓约，他们有着强者的根基信心“诚信”，特别是对朋友的诚信。

获得了希腊众豪杰的誓约，墨涅拉奥斯摆下了婚礼宴席将统统的豪杰都好好接待了一番才一一亲身将他们送归去。因为豪杰们的誓约，他也是引出俄狄普斯的审判之眼，发下了毫不将兵器朝向他们，并要在危难之时脱手互助的誓约。无疑此时的人族豪杰们还是很有血性和戴德之心的。

奥林匹斯圣境当中，诸神不断的争辩，一刹时全部圣境比之宿世的菜市场也不遑多让，实在这此中也触及到了一个比较首要的题目：宙斯眼中，四代神争夺神王位哪一个的能够性比较大。

有的神灵比如阿瑞斯则是大喝着骂阿波罗心狠手辣，要求诸神本着神灵的风采不要对一个女性做出如此的残暴的事情，应当讲其囚禁封印起来，乃至能够由他们这些有着“真善美”的神灵完成这项任务。殛毙是一件残暴的事在阿瑞斯的嘴里说去反而是让其他神灵都感受怪怪的，乃至有一种要笑出声的打动。

一颗庞大的镶嵌在天空的黄金巨眼闪现，带着无与伦比的神威卷起一股气浪将下方统统的生灵都压得蒲伏在空中之上，眨了眨眼分化出百十道的金光扭曲着轨迹击在在场那些发下誓约的豪杰额头，烙印下一个意味着俄狄普斯神权的θ符文，然后黄金巨眼像是极其繁忙普通又快速在统统人面前消逝。

有的神灵比如说阿波罗就主张直接将阿谁忒提斯神女杀死达到一劳永逸的结果，说来好笑，自从无尽深渊以后他对于女性的容忍度和正视性就极速降落了，赫拉、雅典娜等女神给他的费事但是很多，他拖着病体还要常常性的外出措置各种事情，的确是要发疯，俄狄普斯就常常听闻阿波罗对于信徒公布的神谕当中很多轻视女性的话。

诸神都晓得，波塞冬是一向站在阿瑞斯背后的三代神。而这忒提丝这个陆地女神是海神涅柔斯和陆地女神多丽斯的女儿，还是是他们的女儿当中最贤惠者，在提坦之战时曾召来百臂巨人帮忙宙斯抵挡提坦(泰坦)神们，因为这场大战的合作，宙斯和波塞冬都寻求过她。阿瑞斯说甚么交由他们封印实在就是交给波塞冬措置，成为波塞冬金屋藏娇的工具。