第五百章西游便入末法，西方二圣谈话[第1页/共2页]

可如果如此，只多出两位大罗金仙的西方和之前莫非就有很大的辨别吗？只是多出这看似洪荒少有的两尊大罗金仙及十尊太乙境美满修士莫非就能让西方和玄门根底地点的东土比拟吗？

如果西游大劫及而后的半个元会，全部洪荒三界还是处于道法显圣、元能充分的期间，那么在准提接引而为天道贤人的同心合力之下，西方及大乘佛教另有两三层的能够纷出数百大罗与数千太乙，令佛教佛法的权势在明暗二面大抵靠近玄门道法。

这天然是不成能的，玄门道法在曾经道法显圣、元能充分的期间有太多的准圣境、大罗金瑶池及太乙境修士出世，固然说经历了诸般灾害，但其非论是显于明面还是埋没于暗处的力量还是是极其可骇。

以是，准提接引二圣在感遭到洪荒天下极速式微而其他下界还是处于生长状况后，心中天然只要近似于‘天道鸿钧?在玩我？’亦或是“天道鸿钧是不是为了道祖的那份气运用心要让佛教没法赛过玄门？”的动机。

他们两人现在能够说是洪荒中对于下定决计提早开启末法大劫的天道鸿钧最为不满的天道贤人了。

实在不止是人族，便是人间界的妖族、巫族也都是为尘凡人欲及外道魔气所侵乃至皆是丧失了道心慧根，整小我间界便是达至瑶池之人每年都是寥寥数位，而更高层次的太乙境业位千年一出，大罗境业位数十万年一出，已然是能够称为‘大道不兴、真我难寻的末法之初’

接引听了准提的话也没有如平常普通制止打断准提的话，而是在沉默思虑了半晌后说道：“师弟，单凭还未摆脱天道印的吾二人，在天道鸿钧面前倒是无有任何的抵挡的余地啊！”

一贯是沉默诚恳人的接引此次倒是最早开口：“准提师弟，现在道祖鸿钧承诺于吾二人的西方大兴量劫即将开端，不晓得汝有何观点？”

此时的洪荒三界固然名义上还处在西游大劫当中，本色上非论是六合元气还是修炼体系竟然已经是李道虚宿世洪荒流小申明初蜀山剑侠鼓起的层次。

灵山之巅的八宝功德池池畔，准提接引二圣还是如半元会前普通端坐于八品功德弓足莲台之上，印法不动、金身不朽，不随天下而衰，不与万灵同休。

但是分歧于以浑沌神魔构造及‘归元玄化之术’洗濯本源、重塑根底而完整摆脱天道印节制的三清，一向忍耐着天道印时候能够策动节制的准提接引二圣最后获得的是甚么？

当年为道祖鸿钧承认、被天道鸿钧雕刻于运气长河当中的西方大兴直接就跟末了法大劫的开端成了口头支票。

但是因为天道鸿钧对于人族气运及天下气运的折腾、耗损及大起尘凡人欲、强引外道魔气入人间粉碎了法网之故，此时的人族即便是有唐太宗如许在武功武功方面皆是进入了人族历代帝皇前茅的明君活着，可非论是文武道还是练气修真之道乃至都没法与东汉末年汉孝恒天子期间比拟。

也是是以，在傲来国花果山山顶的补天灵石即将孕育出天选之人孙悟空开启西游大劫时，少有会晤的准提接引二人在八宝功德池见面后相视而生同感中摈斥前嫌欲要一探另一外一人对于天道鸿钧的观点和态度。

接引手捏接引印，接引佛光隐然御使以功德精金雕刻与灵山灵脉灵穴的佛道篆文浮至两人周身化作一层自成一界隔断洪荒三界的至元寂灭法胎藏界。