第四百零五章卫鞅脱秦，苏秦合纵[第1页/共2页]

商鞅最后本想前去魏国应求贤令出亡，但魏国因为河西之战将其拒于关外。

在疆场深知本身回秦必死的商鞅这时候再度回想起本身在鬼谷书院读书学习的夸姣光阴，终究在时隔将近四百年他想起了当年出师之时鬼谷子交给其的丹符，他当即吞下丹符金蝉脱壳，在疆场当中留下肉身。而他这具留于疆场的肉身最后被带回咸阳，处以车裂后示众。

因而张仪设想让公子华为明面统帅、本身在幕后领兵攻占了魏国蒲阳。但是在攻陷蒲阳以后，张仪倒是广而告之本身趁机劝说秦惠王把蒲阳偿还魏国，并且派公子繇到魏国去作人质之事。

现在卫鞅固然已经因为河西之战立下的军功被封商地十五邑，被尊称为商君商鞅。但是其在轨制法律层次为秦国量身打造的铁血战车倒是是以临时性的不能策动了。

同年死去的庞涓也是借助截教的前身回归人间借助《庞子兵法》并入后传遍四大部洲的《孙膑兵法》与孙膑一同完成了最后的立言之德功成美满的证就了人道兵家圣贤业位登临火云。

但是人间堕入如许的僵局恰是鬼谷子所不肯定见到的，他再度开启鬼谷书院依托机遇招收门人弟子要以合纵连横之术突破这看似战役实则耗损人族生长机遇的僵局。

固然秦国在桂陵之战后借助卫鞅的提早运营趁机策动了河西之战，吞下了河西之地并把控了东进中原的大门，但是恰是因为秦国没有来由的肆意入侵，被其他六国怒斥架空，在随后的一次七国之会中更是被迫与其他六王定下不得无端出师东进中原之地的左券。

但是商鞅本人倒是在前身被车裂示众后的第五十年于南瞻部洲隐居之以是《商君书》、河西之战、法网完成建功立行立言文道三德证就人道法家圣贤业位登临了人族圣地火云洞。

也是因为如此，商鞅已然没法再借助本该当顺手可拾取的军功压抑住因为两次变法而被其侵犯了大量好处的秦国旧贵族，秦国的旧贵族阶层在开端正视商鞅变法感化的其他六国支撑下开端了反攻倒算。

商鞅在法网执掌权被剥夺后当即流亡至边关，欲宿客舍，客舍仆人不知他是商君，但见他未带凭据，告以商君之法，过夜无凭据的客人则有罪当以连坐之法刑之。商鞅天然不能说出本身身份，只得拜别，留下‘作法自缚’的千古笑谈。

而签订下合纵盟约的六国也是借着苏秦以纵横家秘术铸就的合纵局势消磨了大半秦国的法网使得秦国堕入式微并汲取秦国了气运国势，使得人间再度规复了当年战国初期七国皆是不分高低相互制衡的局面。

又是三十年后苏秦张仪两人因机遇进入鬼谷书院被鬼谷子收为弟子，传下《本经阴符七术》、《鬼谷子》、《关令尹喜内传》等纵横家秘传。

二十年以后，秦孝公身故，太子驷即位，为秦惠王。公子虔等人告密商鞅“欲反“，秦惠王为了安抚贵族阶层的肝火并争夺贵族们的支撑及报当年卫鞅刑其太师太傅之仇，当即命令拘系商鞅，并以秦王印剥夺了卫鞅的秦法网执掌权。

当张仪为秦国使将蒲阳偿还魏国之时，张仪又以纵横家连横秘术劝说魏惠霸道:“秦国对待魏国如此地刻薄，魏国不成不以礼相报。“

厥后苏秦来到赵国面见赵肃侯，详细阐发了赵国和其他诸侯国的干系，指出赵对韩魏的计谋相依干系，进而说了然本身的合纵主张:韩、魏、齐、楚、燕、赵六国结合起来，共同对抗秦国，以纵横家合纵秘术铸就合纵局势消磨秦国法网并为六国汲取秦国气运国势。赵肃侯采取了苏秦的“合纵“主张，帮助其去游说其他四国加盟，以订立合纵盟约。