第三百八十三章巫族入伙，卫鞅入秦[第1页/共2页]

在游历秦国以后，卫鞅认定这秦国必必要颠末变法鼎新方能强大，以是决定在变法之前要先摸清楚君王的脾气脾气以肯定变法的力度和长度。

比及至善平心接过符印，李冥告别道：“娘娘承诺了此事，我也该去金鳌岛与李道虚一晤了，在此便先行恭贺娘娘了结苦衷助巫族重返人间，我这就告别了！

卫鞅第一次用道家学说游说秦孝公，于奥妙之处言及道家万法自但是顺人族的抱负天下及老子所授帝道的人君南面之术，孝公固然有所感悟却并不承认，以为卫鞅是个傲慢之徒，不成任用。

在李冥与至善平心定下了合作铸就秦王朝以后的几百年当中，本来因为战国初期败北于魏国而被兼并了要腹的河西之地而不得不退守洛水以西以求自保的秦国在李道虚的安排下开端向秦王朝窜改。

至善平心心神一震，借助李冥所说之言已然穿越时候线旁观到了将来的秦朝之势，不由得心神驰之，那样的气势当真是太像巫族了。

李冥也不讳饰：“平心娘娘该当猜到了我此行便是一个说客，而让巫族进入人间之事也恰是李道虚道友提出，其目标便是为了保住百家争鸣大劫结束后的人族第一个大一统封建王朝。”

五今后，卫鞅再次会晤秦孝公，用儒家学说停止游说，更是霸道仁政娓娓道来，描画了一个正气塞六合、鬼神远人间的大同天下，孝公不能接管并再次斥责卫鞅傲慢。

李冥与至善平心共同弹压幽冥界、保护六道循环，天然不会真的一毛不拔，直接给了最为公道且最合适巫族的报酬：“秦王活力运供奉两成、人间江山川神神祇之位太乙境百尊、大罗境两尊，并立一支巫人血脉竟人族隐世力量......”

因而趁机就说出这话，意义便是，既然你提出了让巫族参与进人族事件的建议就要帮她与人族实际的掌控者李道虚谈好前提、说清楚统统。

李冥哈哈一笑：“不知平心娘娘又想为巫族争夺甚么呢？如果合情公道，我信赖李道虚道友必然会同意的，毕竟这秦王朝的建立少不了巫族啊！”

但是在秦国的一番游历以后，两人却感觉固然秦国现在弱势贫困，但是其非论是地理方面还是人文方面皆是潜力极大。鉴于亲眼所见的秦国各种上风，两人鉴定这秦国必定就是将来横扫六合一统天下为人族带来承平乱世的国度。

李冥起家手中化出一枚记录了李道虚与他一同运营不灭秦朝打算的符印交于至善平心说道：“这枚符印当中便是我等此次的打算。”

卫鞅第三次会晤秦孝公时用纵横家学说游说之，其霸道挞伐获得孝公的必定，但因纵横家的言辞兵法及算学等需求太多的光阴沉淀而没有被采取，但卫鞅此时已体味孝公心中的企图。

待李冥说完，至善平心当即点头说道：“李道虚道友及李冥道友公然是中正厚直之人，我为巫族做主愿为李道虚道友建立人族第一个大一统封建王朝的基石。”

李冥这纯粹是示之以弱，不说这至善平心良善中正的脾气，单说当年李道虚助其建立六道循环使其能够保全巫族血脉气运的那份友情，也绝对不会狮子大开口狠咬李道虚一口的。

最后卫鞅见孝公时畅谈法家学说，讲解了少部分设想完成的专属秦国的富国强兵之策，描述了以法为骨贯穿朝堂、政军商民为血肉铸就铁血王朝的蓝图，更是将学说的终究层次的‘法网’结果道出。