第九十章 约战混沌[第1页/共2页]

通天教主站在云端，隔空喊话。

西方生灵崇拜须弥山，神驰须弥山，却向来都不对须弥山抱有甚么但愿。

获得了老子的承诺，西方二人组高欢畅兴的下山了。

“无生道友，元古道友，空空道友，无牙道友....尔等自来到西方，就对我玄门大事各式禁止，真当我玄门可欺？”

因而，须弥山酒肉臭，路有冻死骨。

接引准提并不那么以为，他们感觉，他们是西方的仆人，是给西方带来但愿的贤人，以是，他们向来没有站在浅显生灵的角度去想，去思虑。

并且，以贤人之尊，向一群准贤人脱手，即便取得胜利，玄门的脸上也无光。

诛仙剑阵，非四圣不成破，是鸿钧老祖亲口所说。固然鸿钧老祖一小我就破掉了诛仙剑阵，但大能们就假装这句话是真谛。

当着诸天万界的大能，无生老母天然不会怯场，并且来者又不是贤人：“战就战！万年以后，你我两边入浑沌一决雌雄！”

他们把西方大地内，残留的灵脉，尽数的移植到须弥山下。其他地区的，本来该享遭到淡薄灵气修炼的生灵，一丝丝都享用不到。

神仙饿死，这本来是绝代奇谈，但在接引和准提统领的西方，是常常上演的悲剧。

须弥山的范围内灵气充盈，到处都是仙家乱世气象，须弥山外是哀鸿遍野，数不清的神仙因为没有充足的灵气，冲破境地时元神干枯，活活饿死。

须弥山的气力诸天生灵还不体味吗？除了接引准提，连大猫小猫都没有；而白莲教，倒是西方最大的教派，不但本身气力强大，还缔盟了十一名准圣大能。

通天教主的修为，是准圣中期境地，再加上诛仙剑阵，起码可敌三位准圣中期大能，而接引准提，也勉强算是两位准圣中期大能，这么算来，两边的气力，是旗鼓相称。

这些本土生灵，他们的保存之地，本来是有灵脉的，固然断得不成模样，但也够他们平常的修炼。只要节流一点，多庇护一下，还是能够一向修炼成不朽金仙的。

接引道人援助通天教主：“无生道友，废话就未几说了，尔等可敢与我比及浑沌一战？”

通天教主无话可说了，他对须弥山与功德圣堂的牵涉并不体贴，他只是来助拳的。

比都不消比，就分出了高低。

别的一边，是无生老母等十二位准贤人。

如果贤人要脱手，早在万界玄门论道大会就脱手了，不消比及现在。

回到须弥山，接引和准提看着一片沉寂，覆盖在愁云当中的须弥山，心中的火焰越烧越畅旺。

一名不肯流露道号的大能说出了本身的猜想。

他们没有重视到，老子目送他们分开之时，目光是飘忽的。

须弥山向白莲教宣战了！

对这位一向没有成圣的盘古上清灵宝天尊，诸天大能都非常猎奇。

拜火教，婆罗门教，这些邪教构造，最喜幸亏西方活动，就是因为西方生灵太苦，轻易勾引。

接引和准提生长西方的战略是，让须弥山先强大起来，先强大的须弥山再帮忙那些瘠薄掉队的地区。这个战略，倒是和鸿钧老祖的“集全洪荒之力以养玄门”附近似，分歧的是，鸿钧老祖的手腕就公道了很多，隐晦了很多。

而在白莲教，白垩教，侏罗教...呈现后，带给西方生灵的，是但愿，是将来，是生长，是扶植，以是，西方生灵毫不踌躇的丢弃了接引和准提，投入了这些教派当中。