第十六章 两皇立天庭[第1页/共2页]

凤栖山上，女娲和伏羲的大殿当中，伏羲女娲做在首位，帝俊太一做在一方，而鲲鹏本身单独坐在劈面，女娲看这上面的三人皱眉问：“三位道友来到我这凤栖山倒是有何事？”帝俊道：“现在我妖族遍及洪荒，但是没有安眠之所，也没有一个集合的个人，先不说洪荒其他种族，单单说那巫族，他们以十二巫祖为首是瞻，在千年多的时候里，已经占有了洪荒的一席之地。但是我们妖族倒是一盘散沙，全数都占山为王，没有同一的号令，长此以往终会被其他种族超越，我今曰请了鲲鹏前辈，特来凤栖山，就是想吾等五人一起筹议妖族同一之事，不知二位道友意下如何？”

帝俊所说之事女娲和伏羲早有所闻，三族大战以后，百族并起，洪荒大地蛇龙乱舞，最有潜力的却只要二个。一个是方才崛起的巫族，巫族本来只要十二巫祖，但是鸿钧道家传下了造巫之法后，巫族的数量以一种惊人的速率上升，现在已走出了不周山，在洪荒当中有不小的地盘。另一个就是妖族，妖族为六合所生，只要六合灵气充足便能够化形而出，但是恰是因为妖族的人数太多，大多各自为战。帝俊在前次鸿钧道祖讲道之时，收拢了很多妖族的心，从紫霄宫返来以后，就更加的主动，手底下已经有了充足的班底。现在帝俊来想问与他们只不过是号召一声，因而开口道：“善。”

统统事情筹议结束，世人开端征服洪荒大地的妖族，终究历经一番周折将妖族一统，此中有十位大罗金仙初期之人，不但法力深厚，并且还具有本身的部落和权势，帝俊将他们封为十大妖帅，别离是：计蒙,九婴,飞廉,白泽,倾原,英招,商羊,飞诞,穷奇,毕方。

太一站起来大声道：“妖族同一以后，却不能像畴昔普通，我们之间必必要有小我做主，不然和畴昔有甚么辨别？我太一以为吾等当中，唯有鲲鹏前辈，不管是法力、资格、和声望都是全合适的人选，以是我太一建议由鲲鹏前辈做主。”说完就朝鲲鹏行了个礼，他这是对女娲和伏羲说的，恰是因为鲲鹏的一些前提都太满足了，以是鲲鹏不能当妖帝，不然他们的位子往那里放？

以后帝俊在不周山之上发明了一界，为天界，天界位于不周山之上，洪荒有多大天界就有多大，并且天界之上灵气无穷，亦有星斗之光从群星中落下，帝俊等人因而将众妖迁入天界以内，随即祭奠六合，曰：“吾等妖族天生地养，现在我等一统妖族，以吾帝俊为妖帝，太一为东皇，女娲为娲皇，伏羲为南帝，鲲鹏为妖师，建立天庭！”功德金来临下帝俊，太一，女娲，伏羲各斩一尸，而鲲鹏将功德收起，以待后用。

幸亏三人对此事没有狂热之意，只要赐与三人一个好的名头便能够，开口道：“他曰妖族一统之曰，我就为妖帝，而我弟太一则为东皇，女娲道友为娲皇，伏羲道友为南帝（北丐…）。”说完顿了一下看向鲲鹏接着说：“前辈是万妖之长，又曾传下妖文，帝俊就是称一声师也不为过，不若我等就称前辈为妖师！当时前辈就是万妖之师”

女娲干清干净的说了一个“善”字就没有开口了，把帝俊给弄愣了，他本来觉得此事可成，但是也会颇费一番口舌，本来他在来凤栖山之前就在想如何说。现在女娲一个“善”字全把他的话给憋归去了，你好歹也争点权夺点利啊？帝俊现在是当局者迷，女娲和伏羲固然说将看重妖族的事，但是还没到将要全数扛到本身的身上的意义，先不提伏羲没有皇气质，女娲的话就是故意机也不可，女娲要把握妖族的话，除非妖族的大能全数死洁净了（后代巫妖大战后就是如许），不然如何都不成能让她一个女流为皇，不得不说现在洪荒的大男人主义还是很有市场的，不然女的阿谁蒲团也不会来的如许轻松了。