第七章 入大罗，布道洪荒[第3页/共3页]

而冥河冲破到大罗之境时，他便模糊参悟到了法例的存在，令他吃惊的是，本身参悟到的法例竟然有两条，一是殛毙法例，而是灵魂法例，殛毙法例绝对是法例当中进犯力最强的法例之一，而灵魂法例则是比较诡异、难以参悟的法例之一。

冥河展开眼睛，嘴中悄悄吐出一口浊气，脸上尽是欢乐之色，大罗金仙，修行数万年，他终究踏入了大罗金仙之境，与之前的境地分歧，能够说大罗之境才是修行之始。

获得功德的同时，冥河也发明了一件惊人的事，那就是天发杀机，这可不是甚么好兆头，这代表开天以后的第一次量劫已经开端了，贯穿殛毙法例的冥河对煞气极其敏感，六合间的煞气已经开端增加了。

固然如许比不上直接讲道获得的功德多，但是如许安然啊！现在还不是冥河名扬洪荒的时候，统统还是以低调为主，至于这些悟道碑被谁获得，关冥河何事？

有了如许的设法，冥河便迫不及待地想要把三颗青莲子培养成三朵九品造化青莲，至于灭世黑莲和功德弓足，想获得它们或是它们的莲子也不是件简朴的事。

灭世黑莲的仆人乃是魔主罗睺，想从他手里抢走灭世黑莲的确就是不成能的事，而功德弓足应当在鸿钧手里，厥后紫霄宫讲道分给了接引，想从接引手里谋取倒还是有能够。

不周山脚下呈现悟道碑的动静不胫而走，更多的洪荒生灵纷繁敢来，就连洪荒当中强大的种族也不例外，也难怪，冥河留下的功法固然并不高深，但对于洪荒浅显生灵来讲，倒是非常贵重的。

为甚么说踏入大罗金仙才是修行真正的开端呢？底子启事就是法例，进入大罗金仙以后，便能开端明悟法例，才气真正地感遭到六合伟力，才气开端感悟天道。

无数生灵来到不周山脚下，悟道碑的存在天然会有人发明，不周山广漠无垠，三千六百块悟道碑固然听起来很多，但安排到不周山脚下却比如滴水入海，能够说少得不幸，不过冥河只是想赚些功德罢了，也懒得炼制更多。