第六十六章 道果[第1页/共3页]

“三尸不除，无以成道。”

众神通者闻言，纷繁喜不自胜，只要有斩却三尸的体例就好，吾等修道之人所寻求的不就是那至高的混元道果吗？

伏羲低眉向道祖问道：“敢问道祖，贤人可有高低之分？”

“斩三尸之法与功德证道之法相辅相成，吾盘古天下天道之下，众生将以此二法成道证圣。”

“贤人乃混元道果，混元道果并非必然就是贤人。天道之下，享用六合权益、立大教、集无上气运，万劫不磨、诸法不侵，受天道庇佑、与盘古天下气运相连者，乃贤人，即所谓‘天道贤人’。”

“有。吾斩三尸之法，乃是乃珍宝为依托，以本身大气运、大悟性斩却三毒，使身轻体消，灭除因果业力，自成大道。”

“此道，最是刁悍，无有捷径可走，远超残剩二道。可自浑沌斥地以来，也只盘古贤人证得了半个道果。”

鸿钧道祖看着头戴高冠的伏羲，嘴角泛着一丝笑意，顿了顿，持续说道：“只是有一圣，集六合之主、众活力运于一身，未斩三尸，却仍旧万法不侵、诸劫不磨，此圣吾名之为‘至圣’，也为贤人。其果位不在天道贤人之下，只是还未有人证得，犹未可知，犹未可知啊。”

剩下的诸位大神通者中，要数那两位金袍男人和他们一旁盘坐的猩红色长袍的大神通者异象最为惹人谛视。那两位男人背后现了两轮大日，大日中无边炎海升腾，两只三足金乌在此中飞舞啼鸣，一尊古朴大钟和两件玄奥灵宝环抱着金乌，钟声阵阵，弹压诸天星斗；

“三尸尽斩，不立大教、气运不与天道同融的修为集大成者，所证乃‘混元道果’。”

道祖并未理睬，持续开口说道：“第二条，乃吾以己身所斥地之道。谓之‘斩尸成道。’”

道台下第一排中剩下的西方二道，接引与准提道人，一个头顶庆云生弓足，花开十二品，一个头顶一棵参天菩提圣树虚影，树影花蕊中，却均托着三颗明晃晃的海碗大小的舍利子，舍利子上清净聪明之意满盈，大放无量光亮。

“教员，可有神通斩去三尸？”元始道人听得鸿钧所言，神采惨白，吃紧问道。

伏羲眼中星芒明灭，他又是一礼，持续问道：“敢问道祖，贤人就乃混元道果否？何又为贤人？”

“敢问道祖，是哪三条路途？”第二排中的大神通者中，身穿金袍的严肃中年男人拜叨教道。

第四个麻蔑蒲团上是那气质清冷高绝的宫装女子，女子浑身雾蒙蒙，好似披着轻纱，让人看不清她实在面庞，女子气味模糊约约和她身后一黑袍高冠的男人相符合，二者融为一体，化作一阴一阳、一黑一白两条腾蛇，两条腾蛇化作虚影，在其身后胶葛嘶鸣，暗合六合造化至理；

“斩却三尸中一尸或三尸尽斩，却仍未将己身意志融入天道者，非是贤人，只能说是‘准圣’。”

三清道人泥丸宫中喷出三道清气，清气胶葛化为一体，结成一亩大小的灵芝状青色庆云，庆云中金光万丈，功德之气满盈。宝塔、快意、青剑在此中沉浮，气象弘大天然，自与他者分歧；

八尺玄黄道台下，麻蔑编就的蒲团上，三清等六位大神通者盘坐。他等六人在三千听道客中修为最高、境地最深，此时纷繁现了异象，沉浸在玄奥悟道境地中不能自拔。