第四十一节 南荒遇慈航[第1页/共2页]

其5、三十三层天中，从浑沌之气分化成的灵气也开端增加，反而使三十三天里的罡气风暴变得更加暴烈起来。

其4、洪荒大地跟着能量含量的降落而变得不再紧致，垂垂开端延长，面积开端扩大起来。而本身驾云飞翔的速率却没有加快。

孔宣忙飞到收回空间颠簸的处所。发明颠簸的泉源在一个离海岸线不远小山中的一个泉眼当中。

持续涌出的泉水流量并不大，只是灵气含量很高。跟着汩汩流出的泉水，红色的灵气烟雾在水面上升腾。

以天赋五行之气遵循天、地、人三才异化摆列成阵，不识阵法之人堕入阵中后会被此阵困住，丢失于混乱的三才空间当中，在三才空间变幻的虚空、大地、万物形状之间无序变幻，而没法找到前程。天赋三才阵是一个困人结果极佳的阵法。

浑沌空间的外壳固然薄了一些，却仍然非常坚毅。

是以，孔宣决定，此主要将这慈航收为本身的帮手，也要帮忙这位本身宿世的老友得偿心愿，修得本身的道。

因为洪荒天下呈现了不小的窜改，孔宣驾云边飞边放开神识探查这南海的景象。一起飞来，发明南海当中确切窜改不小。

而瓶中之水，却也是赫赫驰名的三光神水！该水为天、地、人三才灵气固结而成，内含六合空间法例以及生之法例，能够催发万物朝气、也能够溶解万物。

而令人扼腕感喟的是，慈航自从转投佛教以后，一身修为便止步不前，直到宿世孔宣借佛教贤者劫自爆投入循环之时仍然是佛教菩萨道果，相称于洪荒天下的大罗金仙。

前几次飞过的时候，南海当中几近没有刁悍的生灵存在。而现在，很多鲸、鲨、怪鱼等类强力生灵频现踪迹。并且这些生灵体内灵气含量也很多，看来迟早会产生灵智，踏上修行之路。

看来泉眼当中必然有灵气堆积的处所。

而玉净瓶本身也是自带静止空间，能够装物拿人。

孔宣的宿世老友慈航道人便是由此宝贝修炼化构成人，只是厥后插手阐教拜玉清圣报酬师，却在封神大劫以后因玉清贤人待徒不公，奋而与燃灯、普贤、文殊三人转投佛教，成为佛教地藏、普贤、文殊、观世音四大菩萨之一的观世音菩萨。

起首，洪荒天下的朝气愈发畅旺，而导致灵气浓度晋升，很多埋没在洪荒天下当中的洞天福地开端生长并逐步成型起来。各种生灵发展速率加快、修炼速率加快，洪荒到处都不时有修士境地冲破时的法力颠簸发作。

只见是一个羊脂白玉瓶，圆肚细颈。神识探进瓶中，却见瓶中装有半瓶水，水面披收回幽、白、灰三色光芒。

而此时被提早发明玉净瓶，孔宣天然不能让这玉净瓶化形的慈航老友再蹈旧辙，并且慈航统统的生之法例对于孔宣想要达成的监控洪荒天下完美演变的目标有相称大的帮忙。

就在孔宣在空中看到南荒海岸的同时，神识中发觉到一丝奥秘的空间颠簸，引发了孔宣的重视。

其三，洪荒大地的能量含量跟着洪荒天下的朝气勃发、灵气浓度进步反而开端降落。很多本来固化在洪荒大地的能量散逸出来，融入洪荒天下灵气当中。

其次，是洪荒天下的空间安稳程度略微降落，使得修士们能够更加轻易地感测到洪荒天下的各种法例、更加轻易贯穿法例而将道行晋升至准圣。