第六十六章逊位[第1页/共4页]

只听伏羲接着道：

天心最慈，一视同仁，人族气运强，是能够获得一些虐待。但是说到一开端就定下配角也是过了。

以是，正统神话很乱，书虫也只是尽本身所能，将一些正统神话，弥补到洪荒体系中。

神农尝百有而又医道，传五谷而兴农业，才有了生生不息的人族繁衍。轩辕一统炎黄，才有了后代的炎黄血脉，才有了炎黄两位鼻祖。仓颉造字，鬼神哭六合动，才有了中原赖以传播的最后的笔墨雏形。大禹治水，肩扛力挺才挽救了中原血脉与那滚滚大水中。

那么，关于建木也有说法，建木乃是天梯，擎天之木，太昊黄帝等人由此来往于天人两界。黄帝在天界啊，天然也只能是天帝了。

而在黄帝以后，那位颛顼不也是有着与共工氏相争帝位的说法？那位共工氏天然不成能是巫祖共工本人了，只能够是他的后嗣，担当前辈的名号了。

在龙德宫待了一会，风烨就回神霄府了。风烨负者手，在寝殿来回走动。

神农氏，又被尊为炎帝，但是这个炎帝，也有人说是南边天帝，是太阳神。那么遵循伏羲的说法来看，ri后真如果传位姜魁，天然便是一方天帝了。

“这时候，你想起人家是人教教主了？不如何想着将这位赶出人教了？”风烨暗自嘀咕道。

那么，诸帝便是借助建木相同天人两界，来达到天人共治的？风烨策画起来，真如果建木是太昊天庭的根底的话。ri后昊天要返来，必定是在建木被断了以后。

说到底，人族只是一个种族罢了，没有前辈的支出，人族如何能够坐稳配角的位置?因为天眷以是就不消支出了？那才是笑话！

而帝俊固然差了点，最后也是掌了天帝之位的，固然没有获得天封，但是借助妖神，星神的力量，也算是天庭之主，与巫门对持。

……

但是在中原神话中，神格化最大的大地女神是谁？是女娲，因而后土也被与女娲视为一体化了。成为女娲的一个化身。

“那也没辙，孤不想做天帝，他们也没别的人选，只能是孤来指定了！不然，他们总不能看着孤直接成为天帝吧！”

另有，如此一来，为甚么厥后三皇伏羲、神农、轩辕职位那么高，也说通了。如果遵循曾经做过一段时候的天帝的说法，天然会获得众生膜拜，而不但限于人族中。

“火德？”风烨一抽嘴角：“陛下，这四御当中，貌似只要贫道是火德王吧，您白叟家不会闲着没事，拿贫道开涮吧！”

当然，书虫也不敢说，本身便是完整遵循正统神话来的。十二巫祖之流也都写出来了，正统神话可都没有啊。另有巫妖大战，书虫也以神战的说法给圆了过来。

那么在昊天返来以后，这五位曾经暂代天帝之位的人皇又会如何？直接避居火云洞吗？风烨一道灵光闪过，仿佛抓到了点甚么。

五方上帝别离配五行五sè，金木水火土、白青玄赤黄。白帝少昊金德、青帝太昊木德、玄帝颛顼水德、赤帝神农火德、黄帝轩辕土德。五方上帝又称五行帝，又皆为人帝，故又称五行人帝。

书虫的茶话室:

“陛下以为，三清会同意？固然老君是三清大师兄，但是别的两位的定见也是很首要的！”

有巢氏筑巢与树木山窟以遁藏兽祸；燧人氏钻木取火以开蒙教养；伏羲衍天赋八卦定人伦礼乐，开启了中原数千年的文明之始。