第二十六章神道[第1页/共4页]

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为此，天皇陛下，悟道通玄，参悟不朽之谜，才有了厥后的神君古神之说。也就是仙道的金仙道果，此为超脱的第一步。

不过也恰是这三位的悲剧，浩繁大能就此了然，想要立道成圣，需求接受大道反噬。看到这三位比本身还强大的神祇的环境，很多大神很明智的放弃了立道成圣的法门。因而斥地仙道之法，以此教养众生而成圣。乾坤、浑天、鸿钧、灭寂等等一多量神祇就此一同斥地仙道，不再走神道立道的法门，而是去寻求斩断因果，一步超脱的体例。

说到底也是不舍，不像伏羲已经身在人族，死过一次。女娲可说是从泰初末期出世，见过泰初阵容，经历过泰初神族式微，而后更是亲手塑造上古神族乱世，现现在神族式微，这位圣母、娲皇天然忧心。

闲话少提，话说人皇九头在制止统统外力的感化下，明显已经立下人道局势，人定胜天，只要借助人道压抑天道天然能够证道了。但是就在最后一步，就连压抑天道都完成了，就差临门一脚的时候。人道反噬，六欲迷心，七情乱神，人皇直接走火入魔，身故道化，死在证道的最后一步上，真是最大的悲剧。

说道证道混元，女娲就无法了。神道证道法门，立道之法，没人敢用不说，还死了三皇陛下，就是那位东皇死的不明不白，传闻也是这立道之法的原因。为此，这法门但是没人敢用了。

但是这位想的太好了，那元灵与地界会聚可不是盘古一个，那些强大的神祇本来身后只会道化六合。但是借助地界，那些强大的精力，落入幽冥操纵幽冥之力，重新塑体成为鬼神。固然为此，那些大神都有了另一条门路不会真正灭亡了，地皇为此也有功德在身。但是鬼神到底是地界幽冥和那些死去生灵的精力产品。他们的执念天然便是还阳了。

风烨见此，只能又出面道：“娘娘想要复兴的，到底是神族还是神道呢？如果神族，那就罢了，今后神族血脉日趋淡薄，迟早也是众神傍晚。至于神道，那么娘娘，你起首便要想入迷道的证道法门吧！不然神道道果，止步于三皇道统。神道道统较着弱于仙道，固然三皇值得尊敬，但是说到底没一个能够证道混元的！”

女娲沉默，别说别人，便是本身和伏羲也曾在玉京山做客听道，有一份香火情在。

总算是将仙神的背景讲出来了。废了好多口水啊，女娲证道地皇竟然又被推迟了！嗯，趁着明天，不如再写出第二更吧！固然能够晚点。

不过就在这位筹办重聚盘古元灵的时候，异变产生了。遵循地皇的筹算，是要借助地界与盘古大地互为阴阳。为此便可在地界阳间，摹拟洪荒大地山川走向，也就是所谓的一体两面。借助投影，将盘古元灵在地界重聚，好为此将其炼化，本身成为盘古。

当初盘古开天辟地，只要一界便是盘古天下，那清灵之气在上，而黄浊之气于盘古大地之下。

接着是地皇，地皇于大地上秉盘古元气而出，可说是盘古的嫡派。从陆地中，地皇重新托起洪荒大地，分理山川大泽，订立四时之变。复又重定日月星三光，将九重天宫重新引入天界，由日月星斗将天宫定住，不会再度掉落。

此九天天下凭借于盘古天下，又高于盘古大地，立于天空，故为天界。而后天皇斥地九重天宫，一统神族，诸多神祇高举神座，坐于天宫，俯视众生，分理六合法例，以示神族高贵。能够说，泰初时的九重天宫便是厥后天庭的前身。