第三百六十七章 星辰动荡 周穆天子[第1页/共3页]

并且玉帝为制止星斗教实施斩首打算。已然求见太上老君，恭请天庭背后的两大贤人制衡，只以大罗金仙及以下境地相争。

战役呈现便不免伤亡，纵是与六条约寿的大罗金仙也不能免厄，天庭已经稀有位星君被打爆神躯。不过神位仍在，元神堕入甜睡，本命星斗暗淡无光，要等数万年以后才气重聚神躯。倒是星斗教这边，死伤虽比天庭轻，但倒是真正灭亡，无数万载修为成空，再入循环蹉跎。

因而，在一次破军星君牵引星斗之力淬炼宝贝，却被星斗教的摇光星君截断星斗之力以后。大战自但是然地便发作了。两尊庞然大物相斗，吸引诸方目光，哄动无尽波澜，地仙界修士经常见星斗摇摆，轨迹混乱，星光乱坠。受星斗牵引。地仙界不时地龙翻身，人族深受其害，大商帝朝忙于救灾，得空他顾。

周康王又传其子姬瑕，是为周昭王，是时天象有异，霸道微缺，周昭王大兴挞伐之事，薨于汉水，讳曰：“南巡不返。”随后姬氏宗室拥立太子姬满继位周天子，是为周穆王，世称穆天子，敏捷停歇动乱，清算吏治。

厥后颠末春秋乱世，《周易》亦有所缺失，不过相对于合称“三易”的《连山易》和《归藏易》来讲已经保存得相称完美了。因为各自担当的三易内容的分歧、多寡，逐步构成道家易、儒家易及术家易三支。

洪荒星空中的大战更加臻至白热化，而在人间界当中，穆天子励精图治倒是有了不小的停顿。那文王姬昌精研伏羲八卦，曾写成《周易》初稿，保存在其母太姜手中。却因武王暗害其兄夺位，为太姜所不喜，是故一向未曾交给武王。太姜身后，《周易》初稿便落到了齐国手中，由姜姓氏族持续精研完美。

复兴的人族之争又陷对峙之际，穆天子倒是乘驭八骏上了西昆仑山，求见西王母。穆天子入阆风之苑，西王母以礼相待，二人到底谈了甚么，做了甚么，外人自是不知。一时传言四起，有说穆天子是向西王母求长生之法的，有说穆天子是向西王母乞助，来打败大商帝朝，好成为真正的人主之尊的。

跟着众神美满归位，玉帝和瑶池体内也有次序法例出世出金章和玉册，可凭此号令诸神。倒是必然程度上弥补了玉帝不能动用封神榜和打神鞭的遗憾，当然经心全意办事和强迫号令、出工不着力还是有很大差别的。深感天庭气力空前，本身大权在握的玉帝，倒是将目光望向了洪荒星空，那片他觊觎已久，斑斓诱人的星空。

此事是不是百害而无一利呢？这倒也不是。星光乱坠导致很多生灵开启灵智，走上了修炼之路，也有星斗之精掉落地仙界。地龙翻身导致平原瞬成高山，峻岭眨眼既成盆地，诸多阵禁见效，不时有上古修士洞府现世。激发一系列争斗，却也给了浩繁修士机遇造化。

星斗之力乃是天界，以及地仙界最首要的灵气来源之一，只要掌控星空，才气真正意义上掌控天界，摆布地仙界。但是，星空当中却有一个星斗教，天庭要动用星斗之力还要受东皇太一掣肘，这让玉帝极其不满。并且天庭当中的群星列宿、斗部诸神，以及老子钦点的紫微北极大帝，名为星神，实在难副，他们也有要与星斗教一争是非的意义。

南瞻部洲没有人族古城，更没有根深蒂固的大氏族占有，姬氏一族以迅雷不及掩耳之势横扫人族地头蛇，如同摧枯拉朽。一统南瞻部洲的姬氏一族更是携万胜之势反攻东胜神州，竟有几分势如破竹之象。大商帝朝承常日久，一时反应不及，但等帝朝调令一出，国度机器高度运转，顿时挽住颓势。