第二百七十二章 蟠溪隐钓 七十二王[第1页/共3页]

姜子牙感上天有好生之德，遂应百姓与总兵张凤讨情。姜子牙拜见张凤，具言此事，请其开恩放百姓出关。张凤听罢大怒，斥其不思忠君报国，巧舌如簧，欲陷本身于不义。又言本身受皇命执掌关隘，自当尽臣子之节，命摆布将姜子牙轰出关外。

伯邑考率进贡步队，一起前去朝歌，日夜兼程，数月方至，入住皇华馆驿。次日又拜访亚比拟干，请为讨情，得以摘星楼面圣。伯邑考觐见，俯伏丹墀，礼数恭敬，言进贡家传三宝，美女十名，代父赎罪，万望陛下成全本身忠孝之心。

俄然，清闲提子笑道：“姬昌有圣贤之名。命有百子，然宗子伯邑考、次子姬发皆得紫薇帝气看重，生具帝王命格。自古帝王唯我独尊，二人同出一门，恐有同室操戈之患，兄弟相残之祸啊！”

姜子牙离了宋家庄，未曾以土遁赶路，反而沿途察看水文地理、民生民风。好久光阴，姜子牙才至临潼关，却见关外有七八百百姓，父携子哭，弟为兄悲，伉俪泪落，男女悲哭之声，纷繁载道。

伯邑考仁孝不足，狠辣不敷，如果生在禅让制流行，世袭制未兴，垂手而治天下之时，或可位列七十二帝王。但是，此时人族世袭制已行无数年事，分封制亦有雏形，商贾兴于天下，民气不古，伯邑考可否担当西伯侯之位还是两说。

相对于大哥伯邑考，姬发就杀伐判定很多了，并且城府极深，修习帝王心术。伯邑考尚未结婚，姬发便已迎娶妊氏，以联婚手腕拉拢争夺到了大氏族有任氏的支撑。国之大事，在祀与戎，伯邑考重祭奠，姬发则重兵权，主动拉拢将领，在军方极驰名誉。

再次之的权势当属以姬发为首的其妻妊氏以及中层、基层兵将，可代称为‘武王党’。别的另有很多小好处联盟，自不一一细表。而姬昌被帝辛囚禁羑里以后，西岐由伯邑考在朝，太子党权势大涨，武王党只能暗藏以待机会。

姬发得知此事，内心狂喜，如此西岐帝党、太子党都没了主心骨，还如何能斗得过本身。伯邑考此去九死平生，蚕食兼并太子党该提上日程了，就算他幸运活命返来，本身局势已成，有何惧哉。姬发内心虽喜，面上却不露声色，率世人十里长亭饯别，一派兄弟情深的画面。

此中最大的权势当然是以姬昌为首的其母姜氏、本家姬氏以及诸多大臣元老，可代称为‘帝党’。稍次之的权势便是以伯邑考为首的很多姬氏成员，其母姒氏以及中层、基层官吏，可代称为‘太子党’。又因其乃嫡宗子，忠孝仁义，很多帝党的人也与他和睦。

再折返关内，又携8、九十百姓土遁出关，如此几次近十次。方才将统统百姓送出临潼关，直把姜子牙累得汗流浃背，法力干枯。元神暗淡。姜子牙又一起护送百姓前行，路遇山野村落。有部分百姓受不得迁徙劳累，留下安居。

“此事大师兄早有算计，何必道兄挂怀。”通天眼睛紧盯棋局一角，头也不抬，随口应道。

上回说到马氏情意已决，让姜子牙另娶妻室……

人族从天皇伏羲之前，至大禹退隐之间无尽光阴，曾有诸多圣贤。或因人族大兴之机未到，福缘不敷；或因德行、功德进献比不得天皇伏羲；或因与神农、唐尧、虞舜生于同一期间，被掩光芒。终究成绩未达到三皇五帝的高度，只能屈居人族六十四城一城或数城城主。