第二百八十一章 气坟归藏易[第2页/共3页]

在此期间，人类文明经历了从无到有，乃至盛极一时，人族也从茹毛饮血的蛮昧状况垂垂向文明社会过分。

比如，天庭的帝俊乌鸦和羲和乌鸦，用时万余年，终究将本身个十个乌鸦蛋全都孵出了出来。很让帝俊乌鸦感觉有面子的是，这是个小乌鸦都是公的，并且天赋也都不错，一身的太阳金火，一旦发挥开来，天庭的那些平常的妖将根基全都不是敌手，就算是妖帅级别的妖怪碰到，也要谨慎对付，唯恐一个不慎引火烧身。

别的，因为小牛头人总计遴选出了稻、黍、稷、麦、菽等五种谷物，因而，人们又称小牛头报酬“五谷大神”。小牛头人出世在农历的正月初五，因此，官方正月初五是拜祭“五谷大神”的日子。

把握了开端的医药知识后，人们乱吃东西致病、致死的概率大幅降落，而跟着医药的慢慢生长、完美，洪荒界的人类保存状况也不竭获得改良，人均寿命也随之大幅进步。

农业出产效力的不竭进步，人们的糊口体例也逐步窜改，渐渐地由着部落式的个人出产转化为以家庭为主体的出产形式，出产质料统统制情势也由私有便宜也渐渐转为家庭私有。

受功德之力津润，小牛头人的修为一起高歌大进。当最后一大坨的功德降下，伴随而来的另有人皇的位阶之力。庞大的功德与位阶之力相合后，小牛头人的修为也从不入流一向飙升到了三十六重天的颠峰之境。

第二百八十一章 气坟归藏易

相较于全部洪荒界的生长而言，这十万年的时候并不算很长，可期间的大小事情倒是很多。

别的，《归藏易》还将八卦加以演变，最后化为六十四卦，而这六十四卦中的每一种卦象，都有着详细明白的事物与之对应。

人皇证道，自此，人族的天皇燧人氏、地皇太昊伏羲氏、人皇神农氏，尽皆归位，一时之间人族气运大涨，已然开端闪现出了天地配角的潜质。

有鉴于此，小牛头人颠末耐久的实际，在不竭的与大天然做斗争中，总结出了一套相对相对行之有效的农业出产体例，如：将农田起垄，操纵垄沟排水；在农田中间挖井，以便在呈现旱情是灌溉用；又总结了历法，制定出二十四骨气，令人们春种秋收皆有所依。

带领人类走出了饥饿、疾病的困扰后，小牛头人在人族的名誉直线上升，仿佛直追上古先贤燧人氏和太昊伏羲氏。

太一乌鸦也在某年顺利出关，终究成为第二个三十四重天修为的亚圣级乌鸦。因而，天庭再次阵容大涨，各方妖怪摩拳擦掌、蠢蠢欲动，就想要到洪荒界作威作福、横行一番。

而做为老蚯蚓最小入市弟子的通天道人，则得了一把传闻是浑沌青莲茎所化的青萍剑、一个鱼鼓另有三面宝旗离地焰光旗、玉虚杏黄旗和青莲宝色旗，另有别的琐细宝贝无数。东西固然很多，可没有一件是珍宝。

待到第七十世的炎帝继位为人类共主之时，人类共主对诸侯的统治力度已然极其微小。诸侯之间相互挞伐，残害百姓，而共主炎帝却有力征讨这些部落，一时之间声望大减，各路诸侯各俱心机，整小我类部落联盟已然名存实亡、风雨飘摇、摇摇欲坠。

《本草经》终究着成后，小牛头人便回转人族，开端了本身的传道之旅，将本身的医药知识免费传授给统统人族部落。前后用时十数年，几近走遍了统统的人类部落，小牛头人终究开端完成了本草经的推行。