第88回 《燧易》[第1页/共2页]

不是飞扬不想做别的，而是贤人实在是过分神通泛博了，如果让贤人晓得本身棍骗他们，哪怕是通过子牙直接棍骗他们，那还得了，八成得将他飞灰了。

而如果老子元始不肯意的话，仅凭他们二人，压根就破不了阵，到时候子牙没法东征，封神没法持续，量劫没完没了，倒是会令人阐两教丧失惨痛。

“如果我的易书，天然是该用八八六十四卦，我研讨《周易》多年，比起八卦，倒是更熟谙这八八六十四卦，只不过，到底该以何卦为首，《周易》以乾卦为首，我倒是不能再选乾卦，神农陛下用艮卦为首，轩辕黄帝用坤卦为首，我倒是不好再挑选艮卦和坤卦，那我的易书，到底该以何卦开端”。

通天教主不怒反笑，说道，“既然四位到此，那就分个高低吧”，通天教主说完，就进大阵当中去了。

老子元始想了想，还是同意了，现现在，截教号称万仙来朝，兼并六合大量气运，将人阐两教都给压得抬不开端来，是以哪怕今后西方教做大，他们也要趁着这量劫的时候，打压一下截教，哪怕西方教借着三千尘凡客今后大兴，他们也不得不如此。

“伏羲陛下和先王挑选以乾卦为首，那是因为乾为天，高高在上，主宰众生，又是阳光雨露，恩泽众生，神农陛下以艮卦为首，那是因为人族最后从山中走出，借助山川丛林的扶养才得以存活，轩辕黄帝之以是以坤卦为首，那是因为他本身走的是土德，再加上大地承载万物，有无量之功德”。

四人领命，元始天尊又叮咛起燃灯道人来，“你站在大阵之上，若通天教主往上走，你可用乾坤尺打他”。

当即，只见一个道人做歌而来：大仙赤脚枣梨香，足踏祥云更非常，十二莲台演宝贝，八德池边现白光，寿同六合言非谬，福比洪波语岂狂，修成舍利名胎息，安逸极乐是西方，恰是那西方别的一个贤人，接引道人。

当即，四大贤人商讨破阵之策，当他们四人进入此中，定住四大阵门后，必必要有四人别离从四门而入，将诛仙四剑给摘走，当即，元始天尊就令玉鼎真人、道行天尊、广成子和赤精子伸脱手来，在手内心各画了一道符印。

“有了，我乃堂堂燧人氏后嗣，燧人氏钻木取火，百姓方得饱暖，而在朝不保夕的上古期间，人们又是借助火焰与野兽蛇虫乃至是酷寒疾病斗争，人族这才得以一代又一代持续下来，火对于人族有着无可替代的感化，无与伦比的进献，哪怕是现现在，天下百姓都离不开仗，我的易书，当以离卦为首，我的易书，就叫做《燧易》”。

是以，飞扬此次闭关，倒是在推演易数，只不过不是在推演甚么西周的将来，毕竟这将来他是晓得得一清二楚，而是在为本身编写易书做筹办。

见老子元始含蓄同意了此事，准提道人天然是大喜不已，多年期盼的大兴，总算是见到了苗头，当即就是传音给接引道人，让接引道人前来此地。

准提固然说得很含蓄，但老子元始听得出来他的意义，只要让他从截教接引走三千有缘人，他就脱手，互助二人破此诛仙阵。

“现现在的四大易书当中，《天赋易》乃是统统易道的根本，伏羲初创八卦，方才有易道问世，以乾卦为首，而神农陛下的《连山易》，以艮卦为首，艮为山，山上山下是名连山，云气出纳于山，而轩辕黄帝的《归藏易》中，以坤卦为首，坤为地，故万物莫不归而藏于中，最后的《周易》，取的是易道包含万象、无所不备，一样是以乾卦为首，只不过，前三易都是八卦，而《周易》倒是八八六十四卦”。