第212回 各家驰骋[第2页/共2页]

飞扬在听到这阴阳家的学说后，发明那五德终始学说还是有点用处的，起码在推演国运上面比较有帮忙，但是那大九州学说，倒是无稽之谈，现现在人族所居住的处所，并不是全部洪荒，而仅仅只是洪荒南部的一部分，只不过四周有九州结界，任何的妖妖怪怪出去，气力都会遭到压抑，而在九州结界内里，乃是广漠无垠、万族并立的蛮荒大陆了，邹衍这大九州学说，只不过是将那蛮荒大陆分别红八块，底子一点意义都没有，估计是想混一点功德。

接下来上去的乃是墨家的墨子，墨家一样是四大显学之一，当即，墨子说道，“我墨家凭一本《墨子》弹压气运，我墨家的主张乃是‘兼爱’、‘非攻’、‘尚贤’、‘尚同’、‘尊天’、‘事鬼’、‘非乐’、‘非命’、‘节用’、‘节葬’。此中兼爱非攻为我墨家核心，兼爱便是要对待别人要如同对待本身。珍惜别人如同珍惜本身，相互之间相亲相爱。不受品级职位、家属地区的限定，至于非攻，便是反对不公理的兼并战役……”。

特别是孔子所提出的大同天下，那就更加为诸位诸侯所不容，毕竟，在现现在如许一个兵荒马乱的期间，各国国君都是冒死地搜刮民脂民膏，才气过上充足的糊口，如果他们推许儒家的话，岂不是全部王室的人都得勒紧裤腰带度日。

飞扬在听到这话后，顿时就是摇了点头，他要人克己复礼，就是要世人规复周礼，而现现在的各大诸侯，如果规复周礼的话，岂不是要重新服从周天子的号令，这是世人绝对不能答应的事情，这就使得儒家固然在这个期间是显学，但却不成能获得某一名国君的认同。

接下来上去的乃是名家的邓析子，邓析子曰，“天於人无厚也，君於民无厚也，父於子无厚也，兄於弟无厚也，我乃名家家主邓析子，我名家编着有《邓析子》，《惠子》乃至是《公孙龙子》，我名家思惟那是播其声，扬其道，释其理……”。

飞扬听到了这邓析子的学说后，顿时就是叹了一口气，这名家的学说如果能够被统治者采取，那还真是奇了怪了，不过这邓析子遭到了飞扬的开导，筹算将名家思惟用在培养交际官上面，总算是给了名家一线朝气，如果能够好好掌控的话，未成没有昌隆的机遇。