第五章 讲道须弥[第2页/共3页]

此时接引再看洪荒大地时，所见之景与平时固然一样，但感受全然分歧，以往本身好似洪荒的一部分，现在本身仿佛超脱了很多。有种置身其外的妙处，就仿佛本来本身是演员，现在本身是观众。洪荒天下的配角当然风景无穷，但是那是个是非圈子，斩尸以后，置身其外，利落非常。

浅显的准圣并不会有如此激烈的超脱之感，要不然量劫当中就不会有相称多的准圣陨落了。接引此时还炼化了一丝本身因果。少了因果之力的纠葛，才气如此超然。也幸亏是接引平时并未接甚么因果，本身因果极少，才气顺利炼化。如此今后接引就不怕因果的纠葛，当然这也有一个限度，超出了接引也难以炼化。但这也让接引欣喜无穷了。诸天仙佛最怕的就是这因果了，接引现在因果大道已成，就成为今后佛门立教的底子，吸引无数英才，和道门能够一争短长。

准提飞身落在接引劈面“兄长，小弟已将这弑神枪开端炼化，不想破钞了这么久的时候。”

那道人落在接引的面前“见过本尊，白莲有礼了”

“贤弟，为兄就将这万年所得讲与你吧。”

“贤弟，弑神枪暗含大幻灭之道，又是天赋珍宝，天然不好祭炼。不过只要假以光阴贤弟自会应用自如，完整把握的。”

我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！

接引与准提劈面而坐，宣讲起这准圣之道。大罗金仙在天道之下已是大美满之境，严格提及来已是与六条约在了，长生不朽。从斩尸开端就是迈向混元之境了，贤人实在是一种特别的混元果位。仰仗鸿蒙紫气相同天道，成为天道的一部分，主宰六合。而混元之境实在就是斩尸，慢慢削去本身对天道的依靠，终究完整超脱这一方六合对本身的影响，中转大道。三尸之道极其艰巨，特别是本身执念极难斩去。一旦斩去三尸在道行上就堪比贤人了，如能三尸完美合一就能中转大道。恐怕就是道祖也没能走到这一步。

斩去善尸，接引现在已有准圣的修为，心中非常欢乐。白莲道人化作一道白光投入接引泥丸宫。

接引明心见性，直窥本源。此时已给须弥山众生讲授大道1000年了。俄然间天上一道玄黄之气落下，粗如水桶，直奔接引头顶，这是讲道的功德，天道对洪荒天下第一次的讲道赐与的嘉奖。

民之处置，常于几成而败之。慎终如始，则无败露。

接引临时压住心头的狂喜，净世白莲祭起，在功德之力的津润下，更加美满，放出无穷的宝光，直冲霄汉。一白袍道人自此中化生而出。二十岁摆布，超脱萧洒，眼中含有无尽的慈悲之色，面孔上与接引有八九分类似之处。

“小弟定当尽力修炼，兄长现在道行大进，小弟是一点也看不出来了。”

一颗道心更加圆润，小巧剔透，天道就在面前，无数的因果纠葛闪现在面前，一时候本身的因果大道仍然美满，一丝因果之力被接引炼化，绕与指尖。

夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之……

这一日接引正煮好了一壶茶，悄悄的咀嚼着略带苦涩的暗香，香气弥散，飘飘然好似心在九天以外，安闲清闲。这时不远处准提的草庐当中幽光高文，模糊传出龙虎之声，弑神枪仿佛一条乌黑的蛟龙冲天而起，准提此时飞身在半空当中，掐诀念咒，将弑神枪召回。面上有无尽的喜气，忍不住放声大笑。