第三十四章 测字算命身后事样样精通[第1页/共5页]

张钊的出声将魏贤从资猜中拉返来，魏贤摆了摆手，喊了一声“韩兴”，韩兴就屁颠屁颠跑出来，有规矩的请张钊起家，但并没有将他赶出夫子庙。

离创办公楼时，在台门路上碰到陈晓苒，就是阿谁误把魏贤当作海内最年青鉴定专家的年青女院士。

如果以“祷告”体例停止葬礼的话，则就归“神祀司职”。此司职的循环是“托梦”，会让死者托梦给后代支属，说本身即将投胎，需求筹办甚么等等。如果后代不当一回事，那必定不能投个好胎，但如果后代真的照办，投个好胎的概率会高一些，但也就如许了。

夫子字壁上已经有“六极、四极”的记录，六极被遍及以为指的是宇宙，但为甚么宇宙会被称为“六极”倒是个迷。六极没有找出来，就更不晓得四极指甚么，而魏贤的发问，让方传授眼睛一亮。

如果是文桑子的话，他具有4阶品信感到，会先按照家传的经历停止猜测，这类猜测还是有四成的可靠性，然后就是靠品信去感到。

文桑子的感到就是神魔巫妖四个职司的哪一个，但也会呈现感到判定弊端，魏贤就不会呈现弊端，乃至还能晓得其投胎的刻日等等。

魏贤是人也是红包，此时他是当红包，老张先生将手覆盖在魏贤手上，由此构成“金额”输入。

要寻觅“眷与谴”，就需求追溯“雍”的汗青，雍就是缔造本位面的红包，也是第一任位面红包，它是独一不是人类的红包。它存活于第一极（万年），夫子则是第二极101年―3011年，是第二任位面红包。

“喜怒哀乐爱恶欲”七信构成的五光十色覆盖着全部位面，看似庞杂无度实则井然有序，四道凡人看不见的光柱将这些“品信”有次序的保持着。

魏贤开口后就感觉不对，面前坐的是中年人，老的人对于死没有太多的忌讳，问身后事也是平常之事。所谓身后事，是指他死以后，本身的后代会不会厚葬本身，会不会依本身遗言行事等等，普通都是很有身家的白叟才会问的。

文桑子是说不出来的，感受这东西很难用笔墨描述，但魏贤以为文桑子实在就是感到“魔魂职司”的态度。固然之前魔魂职司群位面还没有开启，但位面的“循环”却并没有停止，只是次序比较混乱，因为职司群没开启，权责不明。

红包结束时候：00：04：55。

红包留言：光阴无多，祈问身后事。

总金额：张胜利灵魂。

位面红包定下泡妞打算，红包主子们就只能依令去跑腿。当然，泡妞只是红包生涯中的调剂，主业是不能放松的。跟着“祭、召、市”三个字块到手，呼应的妖脉职群、巫师职群及魔魂职群，三个职群位面开启，此三个字块事入此中。

如果此时再回到德州市的夫子庙，则就能发明本来失窃的祭、召、市、泽四个字块已然焕新。与神祀职群一样，其他三个职群都是宫殿连片，群人数为231，每个红包残魂都卖力某个职能。

起首要晓得问身后事之人是甚么体例的“葬礼”，才气晓得属于哪个“职司”收。葬礼不是指土葬或火化之类的，而是指典礼。如果是火化后，将骨灰盒埋到坟场里，并举起祭奠，那就归“妖脉司职”。

象岭南红宋如许的家属，全部位面实在是很多的，单是炎国海内就有六七个。但谁的钱都不是大风刮来的，不成能因为魏贤是当代赤帝，就献钱送妞捐家属，他们或许会凑趣魏贤，但绝逼不会做没有任何回报的买卖。