第二十六章 都是历史留下来的问题[第1页/共3页]

魏贤手上也有一条“百偷避行窃珠链”，但跟文桑子手上这条一比就减色很多，因为文桑子的这条是正牌贼仙出品，魏贤手上这条是盗窟贼仙出品。正牌与盗窟间或许形状类似，但服从可差太多了，文桑子这一条窃珠链是能够长途偷东西的。

从文桑子手中接过“泽”字块，拿到手里就晓得这玩意儿是真的，因为它主动转为金额，然后魏贤收回这一包。这一包直接被“神祀职群”所领受，一旦它被领受，意味着凡人间的“誓词”结果就正式开启。

文桑的环境跟韩兴也极其类似，只不过他是在魏贤给阿谁叫“施小敏”女生发去“嘿哈戒指”红包时，发明魏贤恰是夫子庙秘藏记录中的阿谁谁。

魏贤从速闭嘴不再打击这位第一个左券主子，深怕他一个想不开跟老板一起同归于尽。

“唉，你这么废材，我真是悔怨当初签了你。”

魏贤听到之前的简朴对话，文桑被韩兴叫成“腐桑”，那应当是与“夫子庙”有些干系，而韩兴被叫成秃兴，则与三瀑庙有渊源。魏贤是不想理睬这些纠葛的，他只是需求一些帮手罢了，之以是签下韩兴，美满是当时急需有人来庇护本身获得万人相亲产生的“品信”。

三瀑庙或观、夫子庙等等都是历代红包留下来的遗产，由历代主子所构成，当代红包还活着的时候，这些主子天然不会分崩离析。但当代红包挂掉后，主子群也就随之闭幕，然后就是各种正统的争端之类的，归正这些狗血剧是从不会在汗青上绝迹的。

但不管内部如何争，这些历代红包留下来的主子都有一个共同的目标，便是跟从新的“红帝”。厥后感觉“红帝”称呼不敷逼格，也不知从甚么时候起，又给位面包重新换了个称呼，即“赤帝”。

是以，以主子左券获得的主子会主动构成“主子群”，但这个主子群也只要初级位面红包品级才气组建。也就说，当时在“西江嘴”，魏贤若非升么高位包，他也得不到主子左券与韩兴停止签约。

魏贤很迷惑文桑的行动，他的要求也只是找到字块的线索，并不要求雇员把字块弄返来的，他不感觉本身有王霸之气，凭月薪5000多块就能让一个私家侦察雇员如此的卖力。是以，文桑如此卖力效力，背后又埋没着甚么呢？

在魏贤看来不管是红帝还是赤帝都是很傻逼的称呼，位面红包的称呼反而更有逼格，但他也偶然去改正。把全名叫“文桑子”的家伙拦进主子群后，就从他那边晓得了“泽”字块获得的颠末。

韩兴沉默的开着从机场四周租车行租来的车。

“让你去偷，你行不？”

历代红包都有大量的主子，主如果红包本身不具太强的自保才气，不是说历代红包不能象魏贤如许停止战役，而是说在他们的期间，如许的战役体例跟战五渣没有甚么辨别。也就是魏贤现在所处的期间以及环境，让他在无需太多主子环境下，稍有点自保才气。

韩兴此时也没有再坦白，文桑晓得他的来源，再坦白就会惹魏贤生厌，实在韩兴也没有甚么奥妙，他之以是不交代本身的来源，主如果他自大。韩兴确切出身于洛州市的“三瀑庙”，但只是跟腿性子的杂僧，他是偷学了“红印诀”被发明后赶出了三瀑庙。

本来韩兴是提早赶往的，只是产生了一些事情，在时候上担搁了很多，等他上山时已经比较晚了，并且还刚好赶上一样上山的魏贤。韩兴的红印诀修炼的很不错，他感到到魏贤身上的非常，因而，不急着去庙里，而是揣摩着魏贤身上究竟有甚么才会让红印诀有反应。