第十八章 这是我的世界[第1页/共4页]

――漂亮伟岸的堡主大人所观想缔造地形的细节完整度低于5%，是否答应体系启用随机天然造物法例弥补构建其他缺失部分？当体系启动天然造物法例构建完成后，漂亮伟岸的堡主大人可操纵手动体例停止调剂！

观想是一件很耗精力的事，以张铁今时本日的才气，还没法完整在脑海中把一个十多平米水池的统统细节都完美的观想出来，以是阿谁闪现出水池模样的淡蓝色的虚影也有些恍惚不清。

――是……否……

无情的“实际”让张铁认识到，黑铁之堡的“空间以及地形缔造”这个大玩具一样的服从可不是面前的本身能玩得起的，黑铁之堡的这个体系仿佛在遵循着某种严格的“等价互换”法例，本身攒不敷这些资本，体系底子不鸟你，这内里的统统，都是需求耗损各种东西，用庞大尽力才气换得来的，天下没有白吃的午餐，哪怕本身是“漂亮伟岸的堡主大人”也不可。这个大玩具，可真不是省油的灯啊！

合法张铁在脑筋里用着“功”，但却如何也没法把一个水池统统的完整细节“拼集”观想出来的时候，又有一条信息呈现在张铁面前。

一颗小小的种子埋在土里，几年后就能变成一颗参天大树，细心想想，这莫非不是一件很奇异的事情吗，没有泥土，种子还是是那粒小小的种子，有了泥土，种子的生命形状就产生了翻天覆地的窜改，是二者连络产生了生命势能的开释，植物把不能被人和植物直接接出操纵的物质和能量转化为可见的食品，新奇的氛围和那不成见的灵气，滋养着统统生灵，在物质和生灵之间搭起了桥梁。宇宙与天然调和共生的法例，在张铁看来，就是物质界，植物另有统统生灵良性互动的一个过程，植物不竭给统统生灵供应灵气，而统统生灵则要确保植物供应灵气的过程不被粉碎和为植物缔造合适的环境。记得在黉舍里教员曾说过，大灾变之前的人类天下之以是出错乃至最后崩溃，本质上就是人类不竭粉碎天然和宇宙法例的成果，阿谁时候的人类高傲高傲到不成一世，把天然界和宇宙的统统都视为能够随便被打劫粉碎的资本和物品而不是本身赖以保存的故里和火伴，人们在不竭讨取，而不知反应，这才产生了一系列的严峻题目。这也就是为甚么在正统的黉舍教诲体系中，大灾变和上帝之星的到来被当作是人类的灾害，而在实际中，很多极度的教派则把大灾变和上帝之星当作是人类重生的开端，因为在后者的眼中，大灾变和上帝之星的到来代表的是人类弊端形式的闭幕和人类重生的开端。

和前两个一样，这段关于灵气的阐述再次把张铁震惊了一把，张铁反几次复读了十多遍，终究心有所悟，终究明白了统统报酬何都喜好绿色的启事，绿色，那是植物的色彩，有植物，则代表了有灵气，有食品，有水源，有了统统保存所需，绿色越多的处所，也就是植物越多的处所，一样也是生灵们繁衍生息最多的处所，想一想，一片荒无火食的戈壁和一片郁郁葱葱的山林，那里更合适人类保存与繁衍，天然是后者，因为后者代表着更多的保存资本和更多的灵气，或者，按上面的说法，代表的是更多的生命势能。

看完了上面那一条，张铁思考半晌，又把目光转向了主动呈现的上面一条信息上。