第七一六章 和平之约[第2页/共3页]

固然低阶妖兽灵智未开，在人类眼里傻呼呼的，但焉知在妖兽眼里，人类从小就整日里勾心斗角，是不是一样的好笑，乃至更好笑一点。

固然岐山四境中，岐峰境的妖兽，确切是最昌隆的，不过凤如山和大多数人一样，以为这是因为岐峰境多高山峻岭，深川大泽，分歧适人类居住、繁衍之故，至于战役之约吗，呵呵，隔壁的二妞琴弹的不错啊。

“第三条？嗯，人类和妖兽通婚确切不常见，想来那金岳真蟾，长相对我们人类，不会很有吸引力吧。”

再说，如许关于开荒的传说，每个境都有，至于真真假假，谁会去体贴，起码凤如山不会去体贴，但既然古名非要问“觉得如何”，那么他打两个哈哈，还是不难。

不过岐峰境的景象有些特别，传播最广的说法是，人类在岐峰境的界河中发明了通往明天的岐山境、岐岭境和岐崖境三境的通道，为了尽快的将岐峰境的情势稳定下来，以进军更广漠的六合，人类决定和妖兽坐下来构和。

五阶的妖兽称为化形期，对人类修士而言，天然是说它们能够变更本身的身材为人形，实在化形期的妖兽当然不是仅仅能够窜改成人形，实际上他们窜改体形，只是想更轻易阐扬本身的天赋，一定特别的对人形感兴趣，不过变更成其他的形状，对人类修士没有不同，不会特地辨别就是了。

或许是大力雪猿族和人类的血脉附近，繁育后代更轻易，或许是大力雪猿族化成人形后魅力更足，总之，大力雪猿族，借鸡生蛋结果非常不错，大力雪猿血脉，在岐峰境各处着花，非常繁华昌隆，而大地蛮牛族和金岳真蟾族，就悲剧了。特别是金岳真蟾族，已经在岐峰境销声匿迹好久了。

遵循古名的说法，大力雪猿、大地蛮牛和金岳真蟾三位化形期的妖兽，到得厥后，对人族修士有了必然的体味，自知以一镜之力，没法长时候的和人类对抗，与其最后全军淹没，片瓦无存，不如借鸡生蛋。

古名的伴生灵兽是一只金睛灵龟，他并不粉饰本身对玄冥金甲龟的巴望。

实在这也不怪三位老妖思虑不周，他们对人类的体味，首要集合于功法、战力、宝贝甚么的，对人类小女儿的审美妙，那里顾得上细心研讨。再说，情起则合，意散则去，妖兽也不太讲究这个。

“呵呵，战役之约，战役之约，……”

这类事很普通，在统统的开荒之战中都会碰到，开荒拓土，那里有不支出代价的便宜事。

传说在人类方才开端进军岐山山脉的时候，岐峰境的界河，是第一个被打通的。当时岐峰境是妖兽的乐土，颠末上百年的浴血奋战，人类修士，终究在岐峰境站稳了脚根，但岐峰境的妖兽，天然不会将本身的故里拱手相让，在大力雪猿、大地蛮牛和金岳真蟾三名五阶化形期妖兽的尽力倡导下，带领其他的化形期妖兽下，对开荒的人类修士，停止了决死的阻击。

人类的大敌是妖族而不是妖兽，是以，人类对妖兽的体味，远远不及妖族，起码凤如山没有传闻过族兽的花样。不过既然有群居的妖兽，那么妖兽生长出本身的文明或者说文明，也没有甚么不成接管的。