《将苑》[第1页/共17页]

兵器是一种凶器，统兵为将是一种严峻的任务。兵器刚硬，轻易缺损，将领任务严峻以是有风险。是以，真正的将帅不以本身的军队强大有威势做背景，当他遭到君主的宠嬖时不对劲失色，当他遭到别人的诽谤污辱时，也不惊骇、畏缩，看到好处时不起贪念，见到美女时更不心生邪念，只知经心全意，保家卫国，以身殉职。

○将材

7、将志：

○将弊

身为将帅有八种弊端，是将帅用兵的大忌：一是对财、物的需求永久不满足，贪得无厌；二是对贤德有才气的人妒嫉激烈；三是听信谗信，靠近能说会道、巧舌奉承的小人；四是只能阐发敌情，却不能精确熟谙本身的气力；五是遇事踌躇不决；六是沉迷于酒色而不能自拔；七是为人虚假奸滑而本身又胆怯脆弱；八是奸刁巧辨而又傲慢无礼，不按轨制办事。

夫将者，性命之所县也，成败之所系也，祸福之所倚也。而上不假之以奖惩，是犹束猿猱之手，而责之以腾捷；胶离娄之目，而使之辨青黄，不成得也。若赏移在权臣，罚不由主将，人苟自利，谁怀斗心？虽伊、吕之谋，韩白之功，而不能侵占也。故孙武曰：“将之出，君命有所不受。”亚夫曰：“军中闻将军之命，不闻有天子之诏。”

所谓兵权，就是将帅率领全军的权力，它是将帅建立本身的威望的关头。将帅把握了兵权，就抓住了统领军队的要点，仿佛一只猛虎，插上了双翼普通，不但有威势并且能遨游四海，碰到任何环境都能矫捷应变，占有主动。反之，将帅如果落空了这个权力，不能批示军队，就仿佛鱼、龙分开了江湖，想要求得在陆地中遨游的自在，在浪涛中奔驰玩耍，也是不成能的。

西部的少数民族，脾气勇悍贪利，有的结城而住，有的分离居住田野，那边没有充沛的粮食，但金银财宝却很丰盈，这些人个个都英勇善战，很难使他们屈就。他们住在大漠以西，种族繁衍很快，有广漠、险要的情势，他们风俗于逞强行凶，不肯臣服于中原，以是只要等候机会，当他们外遇他族应战，内朋混乱时，才气够向他们进兵，完整地击败他们。

夫林战之道：昼广旗号，夜多金鼓，操纵短兵，巧在设伏，或攻于前，或发于后。丛战之道：操纵剑楯，将欲图之，先度其路，十里一场，五里一应，偃戢旗号，特严金鼓，令贼无措手足。谷战之道：巧于设伏，利以勇斗，轻足之士凌其高，必死之士殿厥后，列强弩而冲之，持短兵而继之，彼不得前，我不得往。水战之道：利在舟楫，练习士卒以乘之，多张旗号以惑之，严弓弩以中之，持短兵以捍之，设坚栅以卫之，顺其流而击之。夜战之道：利在奥妙，或潜师以冲之以出其不料，或多火鼓以乱其耳目，驰而攻之，能够胜矣。

○择材

○将情

○将骄吝

三十1、后应：

在草木富强的地区作战能够采取游击计谋；有稠密的山林地带作战能够用突击的体例，出敌不料；在平原作战没有任何埋没物的环境下，能够采取壕堑战术；在敌众我寡的环境下，我方应在傍晚时候进犯仇敌；在我众敌寡的时候，则应在凌晨向仇敌打击；如果兵器设备精美，兵力强大，则应速战持久；如果隔岸对峙，又有风沙，视野不清，就应采纳前后夹攻的战术。