第66章占卜组夏英[第1页/共2页]

据夏英所知，占卜处遵循易经分为六十四卦，除了代表大陈天子的乾为天以外，其他六十三组分离于大陈各地，奥妙履行着天子派下来的任务。

“美人自刎乌江岸，烽火曾烧赤壁山。”

能做好格律诗的人，要写些美好的文章句子，就会轻松轻易很多。

持续几天，夏英都是在破庙中度过的，当然大多数时候都是躺在草垫上，直到第四天的时候，她才开端渐渐好转，有了一些精力，能够站起来走动一下。

她这一次的任务就是按照地山谦小组的遗留信息，探查沛地的鲁王余党踪迹。

以是要从这些未几的诗内里，挑出一些能够应景的诗不是那么轻易，就算赵承的影象力刁悍了很多，也要早做筹办，免得临时抱佛脚。

沿清河县向东南的方向行走，会颠末周家村，再向东，则是沛地。

与唐诗比拟，宋诗即便一两句有佳作，但诗的气势却贫乏了很多，大多数都是近似“桃李东风一杯酒，江湖夜雨十年灯”之类，与“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”的气势难以比拟。

固然她们占卜处是皇权所设，由天子亲领，但行动和身份倒是绝密，是绝对不答应泄漏出来的，一旦泄漏，了局就是死。

夏英将破庙略略清算了一番，就在草垫上沉甜睡去，等她再次醒来的时候，已经是第二天的下午了，她只感觉口干舌燥，认识到本身能够是发热了，因而起来喝掉一些净水，勉强吃了两块馒头后就持续睡去。

“莫听穿林打叶，何妨吟啸且徐行。竹杖草鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

这一点不消人教，已经有好几个小组是以而销声匿迹了，比如查到鲁王余党踪迹的地山谦小组，现在就一个活着的都没有剩下，留下的唯有这一团信息罢了。

“太和元年春，三王之乱既定，朝廷缉拿鲁王等残党余孽，天下大索，地山谦组受命前去燕、云，至沛地，寻到残党踪迹……”

她吃了几块馒头，抖擞了一下精力，从随身的革囊里取出一个蜡封过的纸团，渐渐翻开，读着上面的内容。

要么就是“别人笑我太疯颠，我笑别人看不穿”这类狂放直白的诗句，团体来讲，仍然不如唐诗。

占卜处的人数是个谜，除了当明天子以外，或许就只要太子才晓得详细的人数和联络体例，就连占卜者本身，都不晓得占卜处更多的信息。

“可惜地山谦组已经全都死光了，这道信息又含混不清，贫乏关头的信息……”夏英看了半晌，把这个纸团又放回到了革囊当中。

但在唐以后，颠末五代十国的大分裂与战乱，诗逐步被词所代替，到了宋朝，词开端畅旺起来，这并不是说宋朝没有诗，其实在宋朝也有很多优良的诗，可毕竟太少了。

“记着，多看，多听，少说。这是我们占卜组想要活得更悠长一些，必必要记着的东西。”夏英回想着本身出来之前，小组的首级“初九”对她的谆谆教诲。

夏英本来就箭伤未愈，又在净水河边冻了一夜，差点死掉，现在走起路来，还是脚下踏实发飘，软绵绵像踩在棉花上一样。

可惜在来的路上，她的行藏不知为何透露了，遭受了一群黑衣人的劫杀，导致肩部中箭，如果不是她跑得快，这会儿已经成为一具死尸了。

诗的颠峰是在唐朝，但在唐以后的一千多年里，仍然有很多佳作问世，只不过少了盛唐的气象，或失之苦痛，或失之派头。