第四章 四异士[第1页/共5页]

当日拂晓时分，伊克昭盟停止祭礼，达尔扈特人（守陵侍卫）和四周各旗的蒙古族大众云集大伊金霍洛，与他们所钦慕和崇拜的鼻祖告别。祭礼由沙王主祭，鸣放三声礼炮后，棺木被扶上骡轿，灵车向沙王府进。覆盖着黄色缎幔的灵车，缓缓开进。灵车前面，顺次为成吉思汗王妃的银棺和圣物。灵车前吊挂着成吉思汗身着长衣、背负利剑的巨幅画像。银质的棺椁，闪闪有光。沿途不竭有蒙古族人迎住灵车叩首、举佛灯、献哈达，有的白叟乃至躺在当路，想禁止灵车进步，乃至有很多人因为哀痛过分，竟然晕倒在地；另有更多的达尔扈特人失声痛哭一起相随，不忍拜别。目睹这一场面的百姓党《观光者》杂志记者曾经如许描述："成吉思汗的棺木，是在蒙古族大众的泪海中，分开伊金霍洛圣地的。"

沙王缓缓地走到帐中的长明灯后，取出了一个黑漆镶金木匣，拿到四人面前。

“甚么？莫非真有此物？”四人闻此神采大变，赶紧问道。

察克汉没有答复，转头看着木日和。

“这是我们的一员女将。”察克汉走到四人当中独一的女子面前。“这就是朗玛。别看她身材肥胖，倒是一身的本领。朗玛轻功过人，飞檐走壁不在话下。更是精通各种暗器，特别是手中的黑弩，百步以内穿墙入甲无人可挡。别的，朗玛还精通易容之术，就是扮装成一个男人站在您面前，怕也看不出马脚啊。”察克汉笑道。

在肯定安陵地点时，因为考虑到成吉思汗攻打西夏时曾经颠末甘肃并且在甘肃归天，是以决定成陵暂移至甘肃省榆中县昌隆山。1939年6月初，西迁成行，在降服了重重困难后，6月21日，成吉思汗棺木达到延安，陕甘宁边区当局停止祭典，***等**带领人敬献了花圈。7月初，成吉思汗棺木安然迁抵甘肃榆中县昌隆山。1949年，兰州束缚前夕，统治甘肃的百姓党军马步芳部在败退时，于8月13日又将羁旅于昌隆山的成吉思汗棺木，迁至青海省湟中县塔尔寺（该寺是喇嘛教黄教初创人宗喀巴的出世地）。

“好一个达尔扈特第一大力士啊！”沙王忍不住大声赞成。

“好！想必你们已经晓得目前的情势了吧。日本人占有黄河北岸诸盟，对我伊克昭盟更是虎视眈眈。先祖成吉思汗衣冠灵墓便位于我们盟内，日本人对墓内圣物更是垂涎欲得。一旦他们雄师来犯，先人圣地恐难保全啊。”沙王不无忧愁的说道。

“哈哈哈，明天真是让我吃惊很多啊。”沙王仰身大小：“有此四人，我便心安了。”

“那也好。让我也见地一下这四位的实在本领。”沙王欣然同意。

1939年，绥远情势垂危，重庆百姓当局为庇护成吉思汗陵寝制止烽火大难，接管了以沙克都尔札布（沙王）为的伊克昭盟蒙古族上层爱国人士的要求，派大员率军与蒙旗各界代表，共同将成陵从鄂尔多斯圣地迁徙至甘肃省榆中县昌隆山,史称"成陵西迁"。

“刚才看了诸位的技艺，确切非同凡响啊。看来我伊克昭盟真的是有但愿了，感激先人庇佑！”沙王非常虔诚的说道。

只见木日和把手中的黑杖举过甚顶，口中默念了几句咒语。俄然他把黑杖收回身前，此时在他四周，竟呈现了三个和木日和身形打扮一模一样的人影，一样身穿玄色戴帽大氅手拿玄色木杖。